第七十二章 往圣 (2-2)

“提醒你到这，你是学心理学的吧，自己研究。你研究不明白，也就过不去。”

文溯星朝那翻译点头致意，随后看着面前的黑色沼泽。他不由得苦笑出生，自己帮助医生分析了无数个病人的心理，而现在，他又要试着医者自医。

他一抬头，发现文溯星站在沼泽前，而他，已然变作圣人的模样。

他站在文溯星的面前，看着这个人。无数懦弱的现代人中的一个，除了热心以外，几乎一无是处。

文溯星痛苦的源泉是什么？是圣人这个名头，还是自己的所作所为？

是他杀死的百余无辜者生命的重量摧残着良知，还是所做与名号的不符喷吐着羞愧？

“圣人有所为有所不为。”

“人命自古以来，都是满足玉望的工具。我追求美妙且满溢着艺术感的杀戮，和你们追求更多的食物，本就别无二致。”

这一句句源于助祭和张与潮的话语交错着，似乎将他推向那个成为一个杀人恶魔的深渊。

一个苍老的声音，在他脑海中响起，他听出来了，那是他睡梦中曾几何时听过的，古典文学课的内容。

“《礼记》有云：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”

这段话语，像是在无穷油污中突然滴入的洗洁精一般，顿时让周围漂浮着的一切油垢消散无踪。

何为圣人，明明德于天下便是圣人。而成为圣人的基础，是正心。

张与潮的许多话语并非毫无道理，“圣人有所为有所不为”也并非一句唆使他杀戮的恶言。在这片再无律法的大地，用过往的律法与道德要求自己，再无任何意义。

圣人不受限于任何律法，因为圣人，自己本身就应当是律法。

活着才能播撒他的正念，活着才能前进，活着才能拯救，一旦死了，那一切也就毫无意义了。

文溯星浑身打了个激灵，他回到了自己的身体中，抬起头，看着沼泽对面的那位圣人。

“我不应为我过去一切所作所为而感到悔恨，因为过去的一切，都是塑造我未来的准绳，”他低声说出了这样一句话，像是把身体中的一切浊气吐了出去一般“往圣！我来了！”

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