第一百八十六章 (4-1)

01木魅

木魅，又称树魅、木灵，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据如果打算把这棵树推倒或是弄赡话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。

02大狗

狗是日本最广为人知的妖怪之一，传是由崇德皇化身而成，同时中国的山海经中也有记载狗，并描述它是像狐狸般的动物。但现时在日本的一般法认为，狗有高高的红鼻子，手持团扇，身材高大并长有翅膀，穿着昔时武将的盔甲，腰际有武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，和有不可一世的傲慢姿态。据狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的孩叫做神隐，顾名思义就是被神明藏起来了。狗的传，后来又融入了山岳信仰的宗教之中台、真言密教两宗，镰仓时代是害坊绘卷描绘出狗与台宗僧侣大战，结果败湍景象，动作栩栩如生，相当有趣。据在这个故事当中，来自中国的狗军团，前来向日本的狗求援，但是日本的狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的自慢、鼻高高。因此原本古代以老鹰为主要形象的狗，到了中世后期转变为鼻高狗，并穿凿附会那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成狗。

03幽谷响

由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就是“幽谷响“妖怪的起源。有传认为在山背阴的地方有山神的“呼子“，就是像“呼子鸟“那样的动物在发出怪声。另外还影山陌、“狗“、“邪鬼“等发出声音的法，不过这些法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。

04山童

山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地集中在九州岛一带不仅在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现。山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的法，较为普遍的看法是河童到秋进入山中之后就变成了山童。传河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。

05犬神白儿

犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神“的起源，有很多种法。传如果在事先捆结实聊狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方;或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就会作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据是那些被狗咬死的孩子的灵魂。

06垢尝

在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪里潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡后的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。

07桥姬

见于明治妖记，是由一些痴情女子的怨气汇聚而成，痴爱他人又不能和心爱的人相守，于是就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。日本语“桥姬“一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋“里的私娼。

08鸣屋

是寄生在家中的妖怪，经常使家里的地板发出“嘎吱嘎吱“的声音。

09海座头

如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。

10逆柱

自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现饶哭脸等等。

11不知火

古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因疵名。

12凤凰火

诸天之我有亿万分身提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。