第八十六章 双全手 (2-2)

所谓先性后命，大略是教人先收心降念，做对境不染的明心见性功夫，使心定念寂，然后静坐调息，按钟吕派传统内丹法程序，依次炼精化气，炼气化神，炼神还虚。

全真道首领从这种先性后命、以性为主的基本路线出发，有时又宣扬一种以性兼命的丹法，谓只要修性，或直接炼神还虚，即可自然了命。

丹阳真人语录称，做清净心地工夫，“屏绝万缘，表里清净，久久精专神凝气充，三年不漏下丹结，六年不漏中丹结，九年不漏上丹结，是名三丹圆备，九转功成。“

李道纯中和集卷二试金石分所有丹法为三乘九品，以直接修性而自然了命之法为“最上一乘“之顿法。

牧常晁玄宗直指万法同归卷二也分丹法为顿、渐二乘，称直接修性者为顿法。

很显然，全真道这种先性后命、以性为主、或以性兼命的丹法是受禅宗影响很深的结果，故牧常晁称之为“释氏金仙之道“，可谓一语破的。

双全手就脱胎而出了，性命双修，如果可以把自己的记忆转换到另一个饶脑海中，然后删除他本身的记忆，再修改他肉身的模样，修改他们的基因血脉，那么他还是他吗？

这就双全手最最最恐怖的地方，可以在理论上让人达到一种永生的可能性，虽然具体的施展方式可能还需要进行多次试验，但是这无疑已经提供了一个最接近永生的可能性不是吗？

永生可真是一个让人着迷的话题一群追逐永生的疯子。

诸天之我有亿万分身提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。