第92章 应龙 (2-1)

关于应龙的事迹，山海经和史记都有记载。它是中国神话传说中一种有飞翼的龙，乃黄帝神龙，相传黄帝战蚩尤时，应龙杀蚩尤、夸父而立下大功。当时，黄帝部落与蚩尤部落发生战争，双方都使用了各种灵物来帮忙。黄帝这边的应龙擅长蓄水，

蚩尤的灵物则擅长呼风唤雨，本领比应龙更胜一筹。

后来，黄帝请求天女“魃”帮忙止雨，一举歼灭了蚩尤部落，应龙在战争中杀蚩尤，立下了汗马功劳。但由于战争消耗能量过大，应龙再也无力振翅飞回天庭，就悄然来到南方蛰居在山泽里。物华变幻，斗转星移，转眼就到了大禹时代。那时，洪水滔天，生灵涂炭，大禹肩负起了拯救苍生的重任。而闲居南方，无所事事的应龙看到此景，前来帮忙，以尾扫地，疏导洪水而立功，因此应龙又是

大禹的功臣。然而，我总觉得有点不对劲，怎么也没法把眼前的这条应龙雕像与远古神话的应龙形象联系在一起。因为，房子中央腾空的应龙，非常凶恶，仿佛要吃人的样子。我敢打赌，如果一个心脏不好的人乍看到

应龙雕像，估计会被吓死。

神话故事都是骗人的，或许应龙本来就是一条凶龙，只是被历史美化了而已。我没有再纠结这个问题，而是朝应龙庙里面走去。进庙门的时候，我特意用手敲了敲墙壁，确定这座应龙庙也是用白骨树建成的。同时，我四周寻找了一下，发现几处白骨花，没有细数花瓣，但至少也有

三四十瓣。也就是说，这座应龙庙，至少也有三四千年历史，很有可能就是大禹时代建的。我们在跪拜台前停了下来，从这个角度看应龙雕像，给人一种居高临下的感觉，压迫得人喘不过气来。同时，我发现，凡是出村的人都要经过应龙庙，都要经过跪拜台。这就意味着，凡是进出村落的人都

要跪拜应龙。

“龙药师，应龙不是大禹的助手吗？为什么要拜它？”洪不动问道。

“古时以龙为尊，加之应龙传说是天庭之物，古人迷信，拜它也说得通。”我心不在焉地应付，心里想的却不是那么回事。

站在跪拜台前，我脑海里浮现出古人跪拜应龙的场景，总觉得有一点奇怪。为什么奇怪？主要是这条应龙雕像的姿态太高了，比鬼音阵里大禹石像的姿态还高。见到大禹石像的第一感觉是敬仰，更多的是怀念。而见到这尊应龙雕像，第一感觉是害怕，更多的是屈服。洪不动的话不无道理，既然应龙是大禹的助手，为什么姿态会比大禹还高？还有，为什么单独给

应龙盖一座庙？

有两种解释比较合理。

第一种，在治水过程中，大禹和应龙可能不是简单的上下级关系，而是一种相互合作的关系。联想到大禹锁龙的传闻，这中间可能还有更多瓜葛。

第二种，这世界可能真的存在天庭，存在鬼神，应龙确乃天庭之物。作为天庭下凡之物，比凡人高一等，接受众人跪拜也就说得通了。

然而，这个世界真的有天庭，真的有鬼神吗？我越发觉得疑惑，尸斑男子，割破喉咙的声音，黑铁索，青铜巨门，血池，神的声音，这些无一不在打破着我的认识。或许，这世界真的存在龙，存在天庭，存在鬼神。现代科学家不是说有三维四维五维

空间吗？也许这些都来自那些高维度空间。

看着应龙雕像，我陷入了沉思，如果劈龙岭锁着应龙，我还真想会会它。我想看看它到底是不是长着这个凶狠的样子，我想问问大禹为什么要锁它。

“龙药师，你说我们是不是也拜一拜这应龙？”洪不动上前拍了拍我的肩膀，打断了我的沉思，“这地方透着古怪，拜拜总没错吧。”

洪不的这小子，练的是不死功，却常常表现出贪生怕死，也真实醉了。

“不拜。”我果断地回复洪不动。不知为什么，我就是不想拜这条应龙，说不上理由，就是不拜。在大禹石像面前，我愿意屈膝跪拜，我拜的是大禹治水的万古功德，拜的是心中的敬仰。然而，我对眼前的应龙雕像，心中有一种说不出的

排斥。

对，没错，就是排斥，没有理由的排斥。

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