第二十一章：夺舍 (2-1)

修成元婴才能夺舍。

但寿元将尽，大限不远的元婴修士也不是随随便便就可以夺舍重生的。

夺舍一事，有违天道！

自然存在诸多禁忌与限制！

而要想夺舍成功，最关键的一点，便是被夺舍者不能有反抗之心。

如果被夺舍者一旦出现反抗心，即使元婴修士强行夺舍，效果也会大打折扣，甚至会出现反噬。

这便如地球上的骨髓移植手术一般，不反抗的被夺舍者，就好比完美匹配的骨髓型号，而带有反抗心里的被夺舍者，就好似骨髓移植出现排斥反应。

虽然元婴以上修士法力高绝，可以把这种排异反应以莫大法力强行压下，但是却是治标不治本，强行夺舍对以后的道途会产生很大的影响，甚至有可能夺舍失败，夺舍者与被夺舍者都身死道消。

所以被修士夺舍的对象一般都是对修真界之事毫无了解的凡人。

究其原因，便是好骗！

利用凡人的一无所知与对修仙长生的向往心理，夺舍修士会扮演成一个民间神话传说中仙人角色，找到合适的夺舍者，露得几手法术，以赐予所谓仙缘为借口，言语间夹杂着蛊惑之术，便可以在凡人毫无防备的情况下元婴侵入其识海，占据其身体。

但这还只是夺舍的第一步。

天道不容之事，自然不会如此简单。

在修士元婴入侵凡人识海成功后，凡人魂魄自然禁不住元婴大修神识的冲击，灵魂会瞬间消散，而修士掌控新的身体还需要一个磨合过程，这个时候就需要修士每天吞噬一个灵魂用来度过这一段真空期，以免身躯暂时没有契合的灵魂而腐烂。

并且最为丧尽天良的一点便是，这些用来吞噬的灵魂，必须是死前受尽折磨的灵魂，因为只有这样，形成的灵魂才会由于痛苦与怨恨，比普通魂魄饱满壮实。

磨合的真空期有七七四七九天，也就是准备夺舍的修士要事先准备四十九条遭尽苦难的灵魂。

且由于阴阳中和之道。

被夺舍对象为男性，则需要吞噬女性灵魂，若被夺舍对象为女性，则需要吞噬男性灵魂。

这便是画舫上这么多失了魂魄，如行尸走肉般傀儡少女的原因。

这些少女生前受尽折磨，死后灵魂还被这老道士练成了为他夺舍准备的“补品”。

所以夺舍的修士，已经完全没了生而为人的底限。

在修真界中，夺舍是人神共愤之事。

老怪物们都是偷偷摸摸进行。

当然，偷偷摸摸还有条原因便是：

修士夺舍凡人，不论是元婴真人还是化神真君，一旦夺舍成功，都会修为全无，须从头开始修炼。

基于此！

对于这个被夺舍的对象也是有讲究的。

要根骨好，夺舍后的道途才会更顺畅一些。

要灵魂强，才能在夺舍的过程中不遭受损伤。

所以！

反反复复修了九千年，成就无垢之身，神识强大的秦白就成了最佳被夺舍的对象。

这也是为什么开展冷月仙会时允许上船之人不是非富即贵，便是才子的原因。

富贵之人，锦衣玉食，出现好根骨的几率自然比吃咸菜糟糠的穷苦之人要高一些。

有才之士，灵识聪慧，自然神魂也会比一般人强大一些。

……

须弥芥子空间内。

看着满脸癫狂之色的老道，处于生死攸关的秦白却越发冷静下来。

法宝空间中，以自己现在的状态，跑是跑不出去的，七寸高的元婴，元婴后期修士，只怕要拼着自己肉身尽毁，动用全部神识之力，才能对其造成伤害。

不过幸好，这老道所有心思都在夺舍之上，还没发现自己并非普通凡人。

想着，秦白狂热表情变成惶恐，故作惊慌失措道：

“仙长，仙缘我不要了，我知道，你这是元婴，你不是要度我成仙，你是要夺舍……仙缘我不要了，不要了！”

说话间，秦白故意让自己脸色苍白，涕泪交零。

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