第二百九十六章 烧瓶里的神 (2-1)

两河流域，最古老的神话起源地，苏美尔深神话文明，堪称最早的神话起源之一。

而两河流域的神话文明，在世界上有着巨大的影响力，世界各国的神话，都能在苏美尔神话文明中找到影子。

而这个精神教派，是两河文明诞生后，最古老的神话文明。

两河流域是世界最早的文明，现代欧美文明和伊朗的古波斯文明都是在两河流域的深刻影响下，发展而来的。两河文明的开端正是由苏美尔人发起的，他们的神话和宗教也被后来的阿卡德人、巴比伦人和亚述人等闪米特民族所接受和继承。这一神话体系还持续深入地影响了古希腊罗马神话，这些驰名全球的神话经典，都能在古代的苏美尔找到他们的影子

苏美尔神话之中的神灵，很接地气，因为他他们虽然强大，但是有血有肉，并非绝对的高魔领域。

因为当时的人族，撕裂了神族的翅膀。

和古希腊神话一样，虽然众神是永生的，但并非全知全能，身上有着极其丰富的人性。

他们也可以有妻儿，并形成一个组织完备、等级分明的天堂体系。

神并不是一开始就有等级的，等级也并非一成不变。

苏美尔的各个城邦都有自己的保护神，众神的地位高低由他们的信徒所在的城邦政治军事实力的对比来决定。

后来，各城邦走向联合，众神开始有了统一固定的神系。

在闪米特人统治的时期，苏美尔的神灵们常常被赋予新的名字，苏美尔神话和巴比伦神话的关系就如同希腊神话与罗马神话的关系一样，是后者继承了前者，并有所发展。

苏美尔神话的至高神安，是一个懦弱的神灵，他有着强大的力量，但绝非好战分子。

甚至被夺走了神权。

正印证了那句没有不落的王权，神权也是一样，没有永恒。

天神安是苏美尔地区乃至美索不达米亚崇拜中最高级别的神，统摄天地。

在苏美尔语中，安是天的意思。

而阿卡德人称其为阿努，从公元前3000年左右就被看做众神之主。

众神在遇到危险时都要向他祈求保佑。

他也是天地间的首席审判官，如果有谁需要控告，也必须找他。

比如，金星女神伊丝塔尔向英雄吉尔伽美什求爱，却被严厉地回绝了，女神恼羞成怒，向父神倾诉，安就派天牛下凡对吉尔伽美什统治乌鲁克城邦发起攻击破坏。

凡人阿帕达曾经撕破了南风神的翅膀，也曾被招到他的御座前受审。

安在石碑上的形象是置于王座上的三重冠冕。

他还拥有一支军队，被称为安的士兵，是他为摧毁邪恶而创造出的星星。

安从来不轻易离开天国下凡尘。

他只要离开宝座，就只在为他专设的名为“安之路”的天空行走。

安虽然至高无上，但也有软弱的一面。

在创世神话中，当他被派往同提亚玛特交战时，不敢迎战，将击败提亚玛特、拯救众神的荣耀留给自己的孙子马尔杜克。

天的阴面是安图，她是安的妻子，相传凡间的雨就是她的**所化。

乌鲁克城邦尊崇安为守护神，但在后来的历史演变中，他的最高权力被恩利尔和马尔都克夺走。

安给留下了一条通天之路，叫做安之路，他之所以被称之为懦弱的神主，也是有一定的理由的。

诸多神话中，安不好战，天神安从不离开他的神座，但凡离开，就会走固定的道路，称之为安之路。

而他的子孙后代，追随着这条安之路，寻求着神话的踪迹。

精神教派，就是安的意志延续，这些人，始终奉行着天神安的教诲，而且十分有趣儿的一点，精神教派认为，天神安是最为仁慈的神，他是世界的起源之神。

他的意志无处不在……

说了这么多，精神教派是最古老的苏美尔神话遗民，而最主要的一点，他们觉得安是起源之神，是统御天地万物的‘一’。

所以，我们应该是老大！

然后！我们要做老大！

华夏奇妙物语提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。