第三百一十五章：应许之地 (2-2)

范阳答道：“不是，巴别塔毕竟是神话传说，但空中花园确实有这么一层意思，一种向往和寄托，上帝教能够广泛传播，跟他生动的故事和寓意还是很大关系的，这些故事的确精彩，内容丰富，巴别塔事件之后，上帝就不再相信诺亚的子孙了，世界也更加清晰了，上帝就默默的注视着人类，不与人类沟通，直到有一天，他选定了一个新的代言人，这个人名叫阿拉伯罕，这个人，后来被尊为所有希伯来人，和阿拉伯人共同的祖先，由于他是最早接触到上帝旨意的人，所以引申出了另外一个概念，就是先知，阿拉伯罕是公认的第一代先知，到这个地方都是一样的，三个大教都承认这个。”

杨梅本来就一知半解，听范阳说道这里：“你这样说我就明白了，阿拉伯罕是希伯来人和阿拉伯人共同的祖先，希伯来人分化出犹太人，就是从这里开始分化的吗？”

范阳点头道：“对，就是从这里开始分开的，阿拉伯罕成为先知过后，上帝降给他一个旨意，让他到一个地方去，到那个地方发展后裔，并许给他一个强大的国家，这个地方就是圣地，圣城，耶路撒冷。”

众人越听越入迷。

范阳继续说道：“这里也有一个小故事，上帝将自己的使女，撒拉，赐给阿拉伯罕，让阿拉伯罕在100岁生下第二个儿子，名字叫以撒，这个人是天选之子，上帝为了测试阿拉伯罕履行圣谕，客服重重困难，前往圣地耶路撒冷的决心，测试他，让他把以撒的生命献给上帝，阿拉伯罕就带着儿子前往山上祭祀，他儿子问，咱们怎么不带祭品啊，阿拉伯罕说你就是祭品，正要杀他的时候，上帝显圣了，告诉他这是上帝的磨练，这次之后，阿拉伯罕就正式成为新的诺亚，带领后裔前往了耶路撒冷。”

杉原京子问道：“为什么要到耶路撒冷去啊？”

范阳答道：“因为这是上帝赐给阿拉伯罕的呀，告诉他这是世界的中心，一个流着奶和蜜的地方，在哥伦布发现新大陆之前，航海技术不成熟，人们无法征服海洋，根本不知道还有美洲，澳大利亚，南极北极就更不知道了，只知道欧亚非，因为这三块大陆是连在一起的，而说来也很神奇，上帝说耶路撒冷是世界的中心，离上帝最近的地方，而后来证实，耶路撒冷还真是欧亚非三个地方的交界处，说是大陆的中心也是成立的。”

“这就是应许之地么？”杨梅问道。

“对，就是应许之地，迦南。”

“那后来呢？”

“后来啊，后来阿拉伯罕就带着儿子以撒，到了耶路撒冷，幸福的生活啦，以撒，后来生了两个儿子，大儿子叫以扫，小儿子叫雅各，后来改名叫以色列，以色列就是犹太人的祖先。”

“以色列，就是现在那个国家以色列吗？”杨梅问。

“对。”范阳一拍手掌：“就是这个以色列，米国帮助犹太人复国，建立的以色列，就是这段历史的含义。”

杉原京子听得入迷：“别打岔啊，快讲快讲。”

“有关人类的故事，都有着争斗，这两个儿子也不例外，两个儿子还没出生的时候，上帝就说两个大国，两个民族，要从肚子里出来，后来果然应验了，以扫是以东人的祖先，以色列则是犹太人的祖先，大儿子以扫喜欢打猎，活泼好动，小儿子以色列性格安静，聪明，爱躲在帐篷里，后来亚拉伯罕去见上帝了，两个儿子因为继承权争得不可开交，以扫老是欺负以色列，而以色列总是以德报怨，最终上帝被雅各的聪明和善良所打动，选择了以色列，与以色列约定，从今往后，他的后裔，犹太人，就是上帝的选民，承蒙上帝的恩赐与祝福，就是这样来的。”

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