第17章 葬轮回，葬因果，葬明王菩 (2-1)

无名古寺，位于深山老林之中，外人若没有一点儿机缘，根本找不到这里。

但如今的无名古寺里，却是热闹得很。

一帮轮回者，仗着剧情的先知先觉，成功介入到了《画壁》的剧情之中。

画壁的主要故事，讲述的是书生、书童以及山贼，意外进入古寺之中，最后进入古寺内的画壁，与画壁中仙境的仙女相识，最后牵扯出一系列的感情故事。

而根据轮回者的挖掘，以及姜陸对于剧情的推演，姜陸甚至怀疑书生、书童以及山贼，乃至画壁之中仙境的一系列仙女，全都是假的的。

真实存在的，或许只有作为下棋人的不动和尚以及姑姑。

其中不动和尚疑似佛门不动尊菩萨，而姑姑则疑似孔雀大明王菩萨。

古寺之中，一帮轮回者纷纷倒在地，他们的灵魂被画壁构建的幻境吸入其中，寺院内的壁画，则随时反应出一帮人在幻境之中的诸多表现。

在原本的设定之中，不动和尚的棋子是三个男人，分别是书生（执念）、书童（善念）以及山贼（恶念）。

而姑姑孔雀的棋子，则是仙境之中的一帮仙女，其中芍药为贪念（为爱而贪），丁香为嗔念（因爱念而嗔），云梅为痴念（为爱而痴），其他仙女则是孔雀的俗念所化。

如果按照原本的发展，不动和尚以执念化解贪念，以善念化解痴念，以恶念化解嗔念，算是令自己和姑姑皆大欢喜的结局。

可如今壁画之中，执念和俗念搅合到了一起，善念和贪念绑定，至于恶念则是和嗔念纠缠不清，整个局势变得一团乱。

进入古寺之中，姜陸没有直接走向画壁，反倒是转身看向了一侧存在感几近于0的老僧——不动和尚。

“三葬见过不动尊菩萨！”

姜陸施以晚辈礼，神态恭敬，全然没有半点儿的倨傲。

原本拿着扫帚扫地的不动和尚，听到姜陸的称呼，停下手中的动作，转身看向姜陸：“阿弥陀佛，施主也是佛门弟子？不过施主怕是喊错了，站在这里的仅仅是不动和尚，可当不得不动尊菩萨的称呼！”

的确，眼前的不动和尚，一身修为并没有姜陸想象的那么高。

要是在西游位面，不动尊菩萨作为佛门五大明王之首，地位之高、实力之强，绝对不是姜陸拥有的金蝉子的道果所能够媲美，甚至是大罗境界的强者。

而眼前的不动和尚？

不可否认的是，他的确也很强，比起黑山老妖甚至也丝毫不弱，相当于五星轮回者的化身强者，但绝对不是不动尊菩萨真身！

“不是不动尊菩萨真身，难道……是应身？”

姜陸口中的应身，也就是随众生机缘显现的人格身，也叫应佛、应身佛、应化身、应化法身、法身。

除了应身这种说法，还有法身和报身的说法。

其中真身相当于本体，应身相当于显现于凡人信众面前的分身，报身则是修行者大智慧凝聚悟道的庄严佛体，至于法身则是以无伤佛法凝聚的战斗身。

面对姜陸的猜测，不动和尚微微一笑，似是回应了他的猜测。

“让大师失望了……在下还算不得佛门弟子，顶多……算是应了一位佛门弟子的因果……小乘佛法渡不了我，大乘佛法渡不了众生，如来之法于我无用，我只信我自己的法，修我的行！”

否认了佛门弟子的说法，姜陸朝着不动和尚微微侧身：“我之修行，只求三法！葬天，葬地，葬众生……众生平等，无人不可葬！”

姜陸的这种法，明显不同于不动和尚所熟知的任何一种，更加没想到姜陸口中的三葬，竟然是这么个三葬，和佛门所说的三藏那根本是两码事。

哪怕作为不动明王的应身，面对姜陸的法，依旧有种三观被颠覆的感觉，甚至听到姜陸这么理解众生平等的时候，他的右眉头直跳。

“那么三葬施主，你来这里是……”

“葬他们！”姜陸指着昏睡的轮回者。

“葬因果！”姜陸又指了指壁画的三性与三恶以及诸多夙念的化身。

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