第四章 月下术士 (3-2)

“我听懂了。”她自信地点点头，“你们在北部祭坛遇到夜魔了，那种生物有着蝙蝠的翅膀，羊的蹄子，大部分还会信仰露西法雅，以人类精气为食物。我感觉在被诅咒前，我应该遇到过那种生物，而且她们绝对没我美丽。”

我和瓦尔雅一致地摇手，“不，你太自信了。”

“喂，太打击我了。”她大喊一声，“话说你们又遇到那个叫做伊拉的树精了，奥维奇，你怎么总是跟非人生物有关系。先是树精伊拉，后是夜魔，说不定那个召唤出来的露西法雅都愿意跟你结交个朋友。”

“算了吧，我可对邪神不感兴趣。”

“不过说回来，我还以为德鲁迪这种宗教一早就灭亡了。没想到在卡兰这种地方竟然还会有遵循自然的信徒。”

“世界之大，无奇不有呗。”

我简单的一句附和却无心提醒瓦尔雅，她问：“艾多拉，露西法雅能被召唤，恶魔能被召唤吗？”

艾多拉有些站累了，把礼帽放到床头柜，撩了撩被压扁的头发，“按照奥维奇的描述，那个夜魔十有仈Jiǔ是没掌握好召唤术的精髓，露西法雅的召唤等级太高了，就算是献祭掉半个凯斯才能让露西法雅真正意义出现在凯斯。所以那个夜魔只能召唤露西法雅一部分，而且这一部分还是很小的一部分，她是没办法召唤出露西法雅。不过恶魔，像是恶魔这种生物，他们有点类似龙，也是分种类与等级的。召唤越是高级的恶魔，需要的祭品越多，甚至部分召唤术还需要牺牲术士的部分，总之召唤术不是想象的那么简单，随便在地写几个符号，献祭品，就可以召唤出来的。”

“也就是召唤术需要大量的时间与物力去准备？”

艾多拉点头同意瓦尔雅，“没错，一个真正的召唤术，需要耗费大量的时间准备好仪式，需要精心挑选好祭品，需要术士投入心血。一般来说，带有强大信仰的物品都不适合作为祭品。”

这时我明白为什么夜魔阿斯特会让我和索夫前往祭坛，德鲁迪的村庄中只有德鲁迪，德鲁迪们是没办法成为关键的祭品，只有从村庄中外部来的人才有机会变成祭品。夜魔与那些黑袍人才会放走一个又一个的德鲁迪，努力地等待下一个机会。

突然这时，一种很不好的想法从我脑海中浮现出来。

“艾多拉，你知道能把灵魂勾走的诅咒吗？”我忽然提问道。

她不解地看向我们，“你们这是遇到新的术士了吗？怎么老是问我与黑魔法有关的问题，你们要变成术士了？”

“好奇，好奇而已。”

她不厌其烦地继续为我们解说，“当然有。诅咒分为很多中，而且相对于召唤术诅咒更杂乱。”

“那被勾走的灵魂会去哪？”

“当然是施咒者指定的地方了。”

“可以被运用到召唤仪式中吗？”

她陷入窘境，手指出现银辉，在空中比划着。

“当然可以”她收回手又肯定一下，“没错，是可以的。”

“那我最后一问，被勾走的灵魂是在什么时候被勾走的？”我额头冒着冷汗，等待艾多拉的回答。

“应该是在咒术开始，之后灵魂一点点地被传输到施咒者指定的地方。如果诅咒中途被破解，灵魂也是回不来的。不过没关系，人类可是很坚强的，即便是失去部分灵魂，凭借自身精神力补充回来，精神力越是强，恢复的越快。”

脑海中的线索串成一个完整的推理，我瘫在椅子。

瓦尔雅曾经返回过一次亚特阿斯，之后遇到什尼并且发生战斗，也许在那时就破坏了什尼的召唤仪式。不甘心的什尼在下水道中杀人，最终引来市长派出一队人去勘察，什尼把那些人做成带有诅咒囚禁灵魂的人皮书。他带着人皮书来到卡托德，遇到夜魔，帮助她占领祭坛，教会她怎么制作召唤仪式，把书交给她，让她帮忙收集人类灵魂。而自己化身卡兰的杀人犯，卸掉死者的四肢作为祭品之一。那个在洞穴中与我们战斗宝石人，就是人皮书收集的灵魂，召唤的恶魔是高级的，所以不需要低劣的灵魂，因此才有那么多的灵魂被困在龙冢中。

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