43 阿史那木罗的困扰 (2-1)

鲁班名叫公输班，是和墨子齐名的民间科学家，设计了很多巧夺天工的事物。

传说鲁班曾制作木鸢，三天三夜而不落地；曾制作木牛，不歇不息。

这些是传说，但从中也能看出，鲁班对空气动力学和齿轮制动可能有一定的研究…

葛家庄祖是鲁班的徒弟，祖流传下来一些产品制造工艺。

孙东云看到葛家庄自制的弩车，简易的装置透露着精巧，也啧啧称奇。

这就是古代劳动人民的智慧了吧。

古代人有科学素养的人很少，葛家庄的人可堪大用。

孙东云含糊过去身份，让葛家庄的人配合撤离。

这次葛家庄的人在葛老大的带头下，再没有二话。

不仅撤离，葛老大还特意主动提出来，帮助刘黑闼劝说其他还不走的人。

有了葛家庄出面，刘黑闼的疏散撤离工作变得顺利起来。

时间争分夺秒的过去，等李宇这边紧急调动的军队急行军赶到居庸关附近，在草原侦察连也传消息回来，二十万突厥大军，已经到了康西草原。

……

公元618年的秋冬，对于中原地区来说，是个风调雨顺的好时节。

但对于草原游牧民族来说，这个冬天，比以往要难过很多。

白毛雪提前一个月到来，草原人的生活陷入了困顿。

游牧民族在草原是游牧而居，逐水草而居。

这种生活方式，很多后世闲的蛋疼的文青觉得炒鸡浪漫。

但实际，这种生活方式对天灾的抵抗力几乎为零。

即便是在现代位面，如果坚持看新、闻联、播的也知道，每隔几年，新、闻联、播就会播报草原XXXX地区，遭受N年罕见大雪\/大旱\/冰雹\/白毛雪等等，还得要靠国家出动人力物力救灾。

所以，当遭受天灾，突厥南下劫掠似乎就成了必须的选择。

至于去劫掠的过程中死亡，对于游牧民族来说，死亡还真不是个事儿。

从某种角度来说，中原和游牧民族，就是光脚的和穿鞋的区别。

反正一遭灾什么都没有了，抢到就是赚到，死了也无所谓。

这种心态的突厥人南下的时候，往往无恶不作，似乎也就算不是人了。

十二月八日，突厥处罗可汗亲率二十万大军，沿着延水河穿过雁门关，越过鸡鸣山，进入到了康西草原。

突厥南下，二十万大军，加从几个州俘虏的“两脚羊”，已经超过了二十万这个数。

处罗可汗之弟阿史那木罗为先锋带领两万骑兵、三万步兵为先锋；处罗可汗亲率大部队十万人跟进，末尾有突厥大将艾金带领剩余的兵卒和俘虏殿后。

此时的突厥大军，距离居庸关只剩下了二十公里。

“报铁勒，前方发现奇怪的痕迹。”侦查骑兵向阿史那木罗禀报。

阿史那木罗亲自过去查看，果然发现了一种奇特的车辙印。

这种车辙印比一般的要宽一倍，还带有闪电形状的印记。

边缘非常平整，深度也比一般车辙印要深。

最关键的，这种车辙印有很多。

这到底是什么马车的印记，关键只有车辙印，没有马蹄印，这也太诡异了。

阿史那木罗嗅到了一种危险的气息。

这样的车辙印以前从没有见过，谁家会吃饱了撑的在车轮雕刻花纹？

他派出侦查骑兵扩大了侦查范围，又发现了几处痕迹。

但具体是什么留下的，一无所获。

二十万大军每天的消耗都是巨大的，时间不允许浪费。

木罗思考了半天，也想不通这是什么东西，只能决定继续前进。

他的警惕性调到了最高，一波波斥候派了出去，最远的直接派到了居庸关城下。

一无所获。

最远的斥候回报，居庸关城门紧闭，竟然没有看到守城的士兵。

这个不寻常的情况让阿史那木罗也摸不到头脑。

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