第23章 斑老板让路 (2-1)

为了避免顶了人家的雷，成为替死鬼什么的，胡一升走一步吆喝一声。

这世界已经有了一位锅影团藏同学，所以胡一升就做他自己好了--一个丧事铺的老板。

胡一升探头看了看，这地道很深，而且并不是直上直下的，在三米多的位置处朝着另一个方向拐了个弯，拐弯后的空间依旧是淹没在黑暗中。

不知道这到底是原来就这样，还是被白绝挖的，胡一升都没有选择，只能走下去，谁让青烟柱锚定就在这下面呢？

如果盐不倒在锚定的尸体上，解除死亡海与尸体间的联系，让死亡海的存在拥有了身体，就是胡一升倒霉了。因为没有身体的死之存在，只能顺着锚定上下爬，可是有了肉身，就可以满世界跑了。

如果不是这样，胡一升才不会干什么驱散锚定的事，他只会躲的远远的。

为什么要冒险？苟在家里，不香吗？

“胡老板，你这真的用？”凯问道。

火影世界不是没有神鬼传说。如果没有，鬼之国怎么来的。

只不过是查克拉占领了世界本源主体之后，妖魔鬼怪们只能是退出历史的舞台了。

比如三大圣地，事实上不就是妖物吗？只不过出现了查克拉后，妖也就成了通灵兽。

最明显的证据在历史书上，在没有查克拉前，忍者都不是这世界的主要战力。

“信则灵，不信则不灵。”

胡一升神棍式的说了一声，然后直接朝下方走去。他只是忽悠白绝们不要对自己出手，又不是来讲神鬼传奇的。如果白绝与斑感兴趣，他还会多说两句。凯？算了吧，忽悠老实人啊！

最为关键的是，就是把凯忽悠住了，忽悠不了白绝与斑又有什么用？

而且面对像斑这样的聪明人，说的越是详细，越是容易露出破绽。

等走到了那地道的拐角处的时候，胡一升拿出火把往拐弯后的方向挑了过去，同时又说道：“有怪莫怪，好朋友，让一让哈！”

说完后，才走了出去。

只见一处和这上一层一样空旷的空间出现在下方，而且人工的痕迹更加明显了。

“好大啊！这里不会是用忍术……”

本来胡一升就很担心了，偏偏他越不想听什么，凯越说什么。胡一升差一点儿想堵住他的嘴。

不过胡一升知道他不能这么做，附近就是白绝。他必须入戏。以一个封建神棍的角色打消斑与白绝对他出手的愿望。

“这可不是什么忍术，这是巨坟时代的产物。巨坟时代，又称大和时代，鬼之国继弥生时代之后的时代，从公元250年开始，迄于公元538年，因当时统治者大量营建“古坟”而得名。

弥生时代以后盛行修筑古坟的时代，终于七世纪初。古坟初建于三世纪中期，前方后圆的大小古坟，以奈良县为中心，散布在北起福岛县、南至熊本县和大分县的广大地区。五世纪又从宫城县扩展到鹿儿岛县。古坟只埋葬部族首长，由部族成员共同修筑。当时，农业生产仍是共同进行的，主要财产采取部族首长所有的形式。

进入五世纪，这种原始的所有制关系开始崩溃，大家族发展为生产单位和动产所有单位。原有部族内部发生利害矛盾。在这种变化的基础上，从五世纪中期起，畿内强大部族间的相互内战激化。有些强大的部族与出现倭五王的百舌鸟古坟群和古市古坟群有关，这些强大的部族，后来便制服了大和、吉备等地的有力部族。到六世纪，继体天皇系统的新兴势力统一畿内东部各部族，确立了大王的地位。以筑紫君磐井为首的北九州势力，曾希望获得与此类似的地位而进行反抗，但在其获得这种地位之前，这种反抗即已溃败。在内战过程中，各地首长授予部族成员中的有力者以修造小古坟的权利，借以增强战斗力而赢得内战的胜利．因此原来只是首长墓的古坟，到五世纪后半叶便向小古坟群（群集坟）演变……”

胡一升在完善他的人设，一个神棍。

但是说着说着，他发现一个问题，就是他说的似乎好像是另一个时代的日本历史，而这个世界虽说是忍者的世界，但是这里只是忍界，根本不是日本。

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