辛瑗说道:“谁不向往婚后与身边的那个人互为‘灵魂伴侣’呢?即便不能,逐渐发展成‘灵魂伴侣’也是十分幸运的。就着今日的这些领悟,‘灵魂伴侣’在我的理解就是人格构成有相似之处,除了本我、自我层面的相似,在超我层面存在契合那就更是高级——有共同的理想和追求,如此一来,‘三观’也自然会有更多共通点。”
袁欣点头称是,说:“那种美好的‘灵魂伴侣’不是没有,而是世间少有;人世间,绝大多数都是芸芸众生、凡夫俗子,关系过得去的还不多是缘于稳固的利益绑定,彼此是‘家庭项目’的合作伙伴。寻常人若能彼此红尘为伴、荣辱与共,在江湖一起摸爬滚打、共担风雨,度过难度因人而异的磨合期,逐渐把‘情爱’转化为‘恩爱’,从‘情感’过渡到‘责任感’,有一个比较良好且稳定的长期关系也很不错。婚姻之所以是‘大事’就是因为‘由内而外’从情感到现实等方方面面要考量的事太多啦!如今年华正好、芳华正盛,那我就索性在遇到那个彼此适合的人之前,尽情享受无拘无束的情情爱爱要紧!嘻嘻……”
辛瑗补充道:“可不是么,仅仅是谈情说爱当然轻松愉悦了,如果都是成熟理智又看得开、拎得清的人,聚合离散完全看心情,彼此有感觉就在一起,一言不合也可以一拍两散。结婚的话就麻烦了,虽说离婚也自由,但是万一有孩子,称职一些的家长还要咬牙坚持到子女高考、大学毕业、结婚等等的节点之后再办理手续。”
“这种情况是有的,孩子头一天结婚礼成,家长第二天就去民政局办离婚手续。”
辛瑗十分感慨,说:“最伟大的一种爱就是为所爱之人做出必要的正确牺牲,虽然夫妻彼此不再相爱,但是他们对孩子是真爱啊!”
袁欣大大咧咧道:“总之呢,在婚姻中,不仅要保持‘自我’,还要从‘一’而终,始终如‘一’才好!”
辛瑗纳罕,“啊?你这风向转变得也太快啦!怎么突然又‘贤良淑德’起来了?”
袁欣翻了个白眼,说道:“哎呀,现在是什么年代啦?你这小脑袋瓜想哪里去啦!我说的不是束缚妇女封建礼教那个从一而终!《道德经》中,‘道’强为之名曰‘大’,亦可名为‘一’。意思是,人要心存世间正道且遵循正道,结婚成家以后也是啊,夫妻是要彼此尊重,但是不应该凡事都简单地遵从迁就个体‘人意’,而是要遵从正确的‘道理’;假如遇人不淑,还盲目遵从配偶,那就是陷自己于不仁不义甚至格外糟糕的境地嘛!首先坚守世间正道,还要独立把握好自己的人生之‘道’。另外呢,始终如‘一’就是不要忘了初心和本心,就是孔老夫子的‘吾道一以贯之’。而且,‘太太’的‘太’就是‘大’和‘一’的组合嘛,对家庭之‘道’而言,‘太太’的作用是很巨大的哦!”
“哇!好深奥呀,圆圆姐姐你好厉害呦!此处必须要有热烈掌声!”辛瑗边鼓掌边说。
袁欣有些害羞,捂着脸说:“呵呵,真不用佩服我,说来实在是受之有愧,我也是私人饭局上听旁人说的,哈哈!”
“但是你见多识广,今天的这些话对我的帮助好大呀!”
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