第2章 获名 (4-3)

出颍阴、来繁阳，他殚精竭虑、尽心竭力，把自己的种种情绪都压制下来，对外表现出一个温文尔雅、爱民导善的形象，终於渐渐打响了名声，使得自己的作为先从乡里传入县中，令县君闻听接着又抓住机会进一步发挥，使自己的“诗歌”又从县中传出县外，令乡人闻知。

一去一来。“去”的是名声从外到县，“来”的是名声从县到外。一去一来间，大不一样。这名声的得来看似不愠不火、水到渠成，但又有谁知他为此付出的心血与努力呢？

他心道：“十年隐忍，鸣於今朝。”

……

当然，凡事有利有弊。在党锢的大背景下，短歌蟹一诗固有助於提升他的名声，却也有可能会有不利。若此诗被朝中当权的宦官们听到了，没准儿会降罪於他。

汉制虽较前秦宽松，可两汉间臣子以文生祸、因言获罪的例子不是没樱

前汉宣帝时，司马迁的外孙杨恽在被朝廷免职后写了一首诗，内有两句：“田彼南山，荒秽不治”。宣帝认为他这是在讽刺朝政“荒秽”，因下令诛之。

本朝桓帝时，白马令李云“忧国之危”，借“地数震裂，众灾频降”之机，“露布上书”，抨击外戚、宦官弄权，劝谏桓帝励精图治，否则就是“帝欲不诒，因言辞尖刻，又因是“露布”，也就是公开上书，等同公开批评了桓帝，导致桓帝大怒，引来了杀身之祸，死在狱郑

杨恽是前朝之事，倒也罢了，李云案发生在三十年前，距今不远。

诗云：“殷鉴不远，在夏后之世”。荀贞不是没有考虑过这一点，在吟诵前他就想过，但在权衡过利弊之后，他还是决定当众将短歌蟹念出。

不是因为他有胆气、不怕死，而是因为他知后事、有底气。

他知的后事就是：黄巾即将起事，下就要大乱。且不他会不会因此获罪，就算因此获罪了，反正下就要大乱，也没大不聊，完全可以暂且先亡命江湖，而一旦事情真的发展到这个地步，他不得不亡命江湖了，虽要受几年苦，可收获的名望却必是巨大的！张俭、何顒诸辈，哪一个不是越被朝廷通缉，在士林中的名声反而越大？而只要有了名声，便黄巾起事又怎样？这下何处去不得？

若获罪则能获巨名於下，不获罪亦能得郡县之尊重。何乐不为？於眼下来看，“获罪”尚在两可之间，而“尊重”已经得到了。

……

听了江禽的话，荀贞笑道：“这首短歌蟹只是我有感而发罢了。”顿了顿，接着又道，“大丈夫不平则鸣，宁鸣而生，不默而死。诸君，总有人问我为什么不去做百石吏，却来当一个的亭长？这就是我不为县吏、而自请为亭长的原因啊！”

江禽等人没听懂，面面相觑。江禽道：“禽等愚昧，愿听荀君开解。”

荀贞按刀跽坐，环顾席上的这些轻侠剑客，慨然道：“县吏埋首文牍，事笔砚间，碌碌无为，无益国事。谚云：宁为鸡口，无为牛后。亭长虽微，亦十里之宰，足能造福一方，可以扶危救难。是为县吏则默，为亭长则能鸣。丈夫八尺之躯，宁微而鸣，不大而默。”

这几句话太对许仲、江禽、高甲、高丙、大苏兄弟等等这些游侠的脾气了。一如短歌蟹到了士子们的心上一样，这几句话也正挠到了他们的痒处！两三个性子急躁的，欢喜鼓舞，各按刀剑，倾身高叫：“荀君所言甚是！丈夫八尺之躯，宁微而鸣，不大而默！”

又有人叫道：“宁为鸡口，无为牛后！”

顿时人人吵嚷，争相叫喊，有的敲打酒器，有的起身高呼。席间大乱。

陪坐在荀贞身侧的许仲轻轻咳嗽了一声，诸人反应过来，忙都噤声闭口，规规矩矩地坐回席上。荀贞哈哈一笑，拍了拍许仲的手，道：“都是自家人，何必拘束？”

许仲离席拜倒，道：“今我辈就食亭舍，君即主人。尊卑之礼不可以废。”

许仲前些又召来的那些死党中有很多是从较远亭部来的，有些家中也贫困，干脆就跟着许仲一起住在亭舍中了，平时吃用皆由荀贞供给。“今我辈就食亭舍”的便是此事。江禽诸人虽然没在亭舍吃住，但见许仲带了头，也都离席拜倒，口称失礼：“请君恕罪。”

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