第二百二十一章 奥义雏形 (2-1)

张潇腾毕竟还是太年轻了，要知道即便许多届、乃至届参加大比的天才，能够领悟出奥义的也寥寥。

虽然自己的奥义还没有什么头绪，但是见识到真正的奥义雏形之后，他也有许多的感触。

奥义才是一切的真理，可以更加明悟世间的一切。

如同张潇腾现在虽然能够利用元力，但是也只是知其然不知其所以然。

但是明悟了奥义之后，并会知晓其中的关键，甚至能发挥出更大的作用。

晋级更高的修为境界，这也是一个必须的条件。

通过奥义雏形可以沟通天地元气，奥义雏形与意境雏形又有所不同。

奥义针对的是自然界的事物，而意境则是后天人类所造出来的器物。

如果领悟了奥义之后，武者的任何一招一式都有天地大势相随，战力将会几大的提升。

如果说人元境只能算是半超凡境的话，那么地元和天元才算真正的超凡。

举手投足之间，都有天地之力相随，与之对抗好似在与整个天地为敌。

这也是为何地元境如此厉害的原因。

关于人元境、地元境、天元境的区分，有些真正的大传承势力，根本没有如此的详细。

统一都是超凡境而已，不过是前期、中期、后期的区别而已。

只有到了天元境才能算是真正的掌握天地之力。

天元境与半圣又有所区别，半圣依然属于超凡，但是又凌驾于超凡之。

这是一个过渡的阶段，并没有明确的境界划分。

这个境界甚至有些混乱，因为有些天才的天元境所掌握的奥义甚至超过半圣。

虽然说半圣碾压天元境，但是如果遇到这种情况，可就真说不定谁更厉害了。

其实晋级到半圣的人，几乎已经丧失了晋级入圣境的资格。

真正的天才可以直接跨过这一步，直接从天元境晋级到入圣境。

正所谓一鼓作气势如虎，再而衰三而竭。

地元境也可以在一定程度沟通天地元气，已经与人元境有了本质的区别。

张潇腾此人赫然发现了一个问题，这些其余各州乃至中州的天才，并没有自己想象的强大，起码修为境界并不是比自己高出了太多。

当然即便高出一点点，人元境初期与中期都是质的区别。

即便是五大盖世天骄，也没有传说中的强大，看来还是以讹传讹比较多。

不过这也难怪如此，人们对于自己所崇拜的对象，都是不遗余力的夸大其词。

奥义也有强弱之别，张潇腾的道路就是一条无敌之路。

只有如此才能一路横扫下去，即便将来真的有机会前往天外，同样也不例外。

所以他并不想领悟一般的奥义，否则只会泯然众人。

简单初级的奥义的确是一个捷径，可以有更大的机会晋级地元境，但是又有什么意义？

甚至可能被真正强大的人元境碾压，那种情景可不是他所希望的事情。

甚至他想要独辟蹊径，抛开五行的元气，从精神力着手。

因为精神力才是自己真正所擅长的领域。

让奥义雏形在精神层面升华，然后在沟通天地元气，如此自身的实力将会超绝，才不会泯然众人。

修为境界的不同，肯定有其中的关键所在，地元境与人元境的区别，就是因为奥义雏形。

纵然只是一点点的区别，却是如同萤火与繁星之间的区别。

张潇腾知道自己的积累还远远不够，毕竟真正晋级到人元境的时间还不长。

归根结底还是自己的修炼时间太短的缘故。

如果说起初是因为自身的修炼资质不足，但是如今自己的修炼资质可堪称妖孽级别了。

虽然身处相对贫瘠的北大陆，但是自己所获得的资源，并不比一般的大势力弟子更少。

而且这个过程之中充满了危机，也更锻炼了自身。

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