第9章 帝辛传教，人道秩序雏形 (2-1)

“人之初，性本善。”

“性相近，习相远。”

“……”

此来自《三字经》改良升级版。

毕竟《三字经》为千年之后的产物。

其中不少东西，都是借鉴了许多后世诸个朝代的事迹而著作。

所以帝辛所念的《三字经》，便是升级版。

《三字经》是后世的传统启蒙教材。

在‘古代’经典当中。

《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范，包括‘古代’传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。

而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”

背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

说起来，就是通俗易懂。

两三个字，便是诠释出一个最基本的至理。

虽然殷商文武百官，天下百姓未曾开启过后世诸多精彩绝伦的典故或是书籍。

但是字面意思，他们都能明白些许。

这就是《三字经》的魅力。

虽说他们都未曾听说过，但是一听那两三个字，就有一种恍然大悟，茅塞顿开的感觉。

原来，做人子，人夫，教义，伦理，都应该如此。

不知不觉，他们已是沉迷进入帝辛所念的《三字经》之中。

心中，出现许多明悟之感。

看向帝辛的眼神，是那样的虔诚，尊崇，甚至是狂热。

有此帝王，他们安心，可安居乐业。

《三字经》之中，包涵的东西，实在是太多，涉猎极广。

很多文武百官，听闻后面的《三字经》要义之时。

他们都是不知不觉，露出愧疚之色。

心中也是知晓。

他们本以为自己是活在天下百姓之的等人，高高在，有着很强的优越感。

可正是他们‘等人’，却需要天下百姓制造出来的工业，粮食，喂养他们。

天下百姓，等于他们的父母。

而他们，却如此……

一念及此，他们就是更加的愧疚。

但是《三字经》中，也有说明，知晓过错，当大胆承认，而后进行改正。

因为改良升级版的《三字经》，包含了后世儒家，道家等诸子百家的思想。

尤其是儒家，在此刻，更为重要，更是可以启明百姓的思想。

虽说后世儒家的路慢慢走偏，养出了一堆只会读死书的腐儒。

但是在这升级版的《三字经》中，却坚持严明着自己的理念。

大意为，读万卷书，行万里路。

万般皆下品，惟有读书高。

这个意思，让天下百姓对于读书，有了很大的向往。

他们有了渴望，希望得到知识。

在书本里，看看天下世界。

不知不觉，帝辛已是在此讲课了大半日。

他不断的说着，说了一遍《三字经》之后，又是逐字逐句的去解释。

帝辛准许他人提问，而后做出完美的解答。

让百姓，文武百官，对于帝辛是无比的信服，敬仰。

与此同时，人族的气运，也是在不断的变化。

如云雾缥缈般的玄妙气运，此刻已是隐隐有着一些锁链的出现。

这锁链，是由许许多多的文字构建而成。

貌似每一个锁环，都是由一篇蕴含无至理的经文构建形成。

这些锁链隐匿于气运之中，唯有无的存在，方可看得到。

这些锁链延伸于气运之深处。

貌似在这锁链的尽头，是一个全新的人族体系，在诞生，新起。

这一套体系，亘古唯有，貌似包涵了过去和未来的一切道理，文明。

剔除驳杂，那些不好的东西，留下的都是精华。

这人道秩序规则所形成的锁链，渐渐形成，锁住了人族的气运。

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