半生苦楚 (3-3)

到那时，这些参与着，推动着思想游戏，努力将自己抬到最高点，使得自己看起来尽量像个人类的猴子才会明白不论当事人做了什么，身居何位，只要那人没有对任何无害无恶意者直接或者间接的施以任何恶行与恶意……

那么那人也就不应该遭受到恶意与恶行前去迫害的苦楚。

善、恶才是评判一个人好坏的依据。

但是究竟从什么时候开始，人们不再区分善人恶人，转而区分起了肤色、国籍、人种、职业、地区……

并把这些东西冠以了好坏之名，教导后世从事这个职业的是好人，从事那个职业的是坏人。

这个民族/国家是伟大美好的，那个民族/国家是丑恶糜烂的。

这个肤色的人种才是常人，那个肤色的人种是垃圾。

这个地区的……

等等等等。

本该信奉善恶与文明的人类，究竟是从何时演变成隶有着人脑人身，于思想游戏之中乐此不疲的猴子？

袁立不禁去想又或者，其实所谓善恶文明从不存在？这一法只是一只只猴子对外正面宣扬自己群体的一系列标语？

袁立更是不禁想到一个差点成真的事实，那便是如果自己没被打醒，又将往下制造出多少不亚于仙妘赟的悲剧？

究竟谁人可以将这一丑恶的乱世直接纠正呢？

但是不论是谁，他知道，那不会是他。

所以，他只能去试着单独去做仙妘赟一饶救世主，为她缓解前半生一系列的苦楚与委屈。

尤其是在听闻到近乎所有人都在对她抱以种种贬议的时候，他更是无比清晰的知道！她的世界里，已经只剩下他一人存在！

这，也正是他愿意为她奔前跑后，且毫无怨言的思想背景！

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