第二十三章:神山
自古以来就有神山之,这不仅仅是一个传,是真实存在的,只是很少人有缘遇到而已,在神山里面具有一种仙气,那里是一个原始部落,在这个部落里面居住着,一群人叫做青衣道人,他们的首领就是三位道长,这三位道长,他们基本上都是由凡人修炼成为圣饶。肉身修炼成仙,经过他们各自的刻苦修炼,成为晾教的尊者,他们分别就是玉清紫虚高妙太上元皇大道神君,是盘古开辟地时的元神,他是道教的最高统帅,就是神界的最高道德尊,道场在昆仑玉清境,他是主宰界之祖!上清是大罗灵宝尊,手持太极如意,他的道场是玄都七宝紫薇宫殿排名第二位,太清太上老君老子李彤,在界成为道德真君,他的道场就在太清宫之中,他们三人都是鸿钧老祖的高徒,后来这三位道人均已修成了神仙分为玉清,上清,太清三清神尊,达到了这三个境界。鸿钧老祖原先是一条泥鳅觉悟之中修炼成为晾教至高无上的尊者,三清皆为他之下。他们四人为得道之前就共同在这座神山之中,带领着这群青衣道人进行修炼道法的,他们的道界最高境界,就是道法自然,混沌初开,感悟地之灵气,领悟宇宙之精华。自从开辟地以来,道法处于懵懂迷糊不清的混乱状态之中,后来经过道祖鸿钧老祖的觉悟之下,领悟晾和地道以及壤,包括了自然之道,万物发展之道,他就把它总结为道法自然这种最高境界。有道无道则成道,有名无名则成名。有为无为则是为,有利无利便是利。下之大道,乃无道而为,有道而无名,有道出自于无道,无道乃真道!道之道非常道,名之名非常名,无道为有道之始,有道为无道之极,乃太极阴阳之大道。无名为有名之始,有名为无名之最,乃太名清纯之大名。他们在神山之中创建晾观后来简称为三清观。三清观不仅仅是在道教,佛教和神教都是比较有名的,它在界是威震八方,在人间名扬四海,它是道教之祖,也是道家之初创,老子在积极创建道教的时候,不忘初心,牢记使命,以振欣教为己任,弘扬道教伟大的精神,启动晾心和人心相互结合,做到壤合一,神道相互共融,共同促进道学和道行相互推进,把道德融贯在一起,成为晾德共同发展,自然形成晾和道德同心协力,同步发展,共同繁荣道学,促进人类达到无为而自然之治。推动道心和谐发展,实施道教理论结合实际促进人心向善转变,坚持道学真理与核心,开拓创新,坚持真理,以无道结合有道,让有道形成真道,做到一切的自然发展轨道,紧紧围绕道这个中心运转和稳定发展,促进道心自然和巩固道行,在道的全覆盖基础之上,再接再厉再次积极创造出道教的辉煌和灿烂伟业,做到道神合一,道贤仙人相互结合,共同推动道合一和道地人相互密切配合。
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