第六十四章 (3-1)

很多时候，袁沐沐是个不怎么想动脑子的人。李诚实有时候会说袁沐沐头脑简单，这是贬义。这就要从李诚实的批命说起了。

在李诚实还没结婚的时候，去找过一个瞎子算命。

风水先生历来在小城市里有自己的生存之道。而到了农村，几乎每个村子都有这么一个能耐人，会看风水，在村里盖房子的时候可以看看房子朝向正不正。会点坟，死了人要找他点坟头。还有的会合日子，查黄历，这主要做的是青年男女的姻缘业务。

袁家顶子以前还有一个顶仙的老太，生来就有一身邪骨头。九岁时候没了爹，能看见爹的魂藏在堂屋门后。十几岁的时候就正是顶仙，安了桌子。这里的顶仙，就是在家里有专门的一张桌子是给仙家的，要有供品。仙家不同，供品也不同。

这个老太支撑了袁家顶子几十年的风水业务，袁沐沐记事的时候她都七十多了，很久不接活了。这么大年纪，仙家来的次数也少。有次，在袁沐沐奶奶和母亲的求肯下，仙家来说过几句话。说的什么袁沐沐都忘了，只是记得这老太闭着眼睛说话，声音像是换了一个人。

而据母亲的回忆，在老太年轻的时候，仙家来的时候，有人想看看仙家的手，那手伸出来比小孩的手还小，看脚，那脚还没有一个辣椒大。不过在袁沐沐听来，这和蒲松龄老先生故事里有几分相似之处。

就算有精怪，人多了，他们也会搬走。在袁家顶子没搬的时候，隔几十里地有一个很大的水潭，这水四季冰凉，长满了蒲草。也有其他村顶仙的，隔不多长就要回一趟蒲家村，说是要回娘家，但是这人娘家根本就不是蒲家村，后来人们才知道，这是身上的仙家借口说的话，就是回这个水潭。

精怪都有自己的家，那么顶仙的人说不定也会碰到。老太就说过，她年轻的时候，仙家来了，她自己是有感觉的。好像就是把自己的身体借出去一样，自己也能说话，就是一般人听不见。有的时候碰见别的仙家，也能打个招呼。这些仙家有的会化成人形，有的也不变形，直接就是原形说话。

在农村开始有人出去打工的时候，袁家顶子有个没结婚的小姑娘就去了南方，和家里的信息断了。家里人没办法，求到老太这里，老太就请了仙家出去。后来在南方一个小饭馆里找到了人，花了好几天时间。这几天老太就像是死了差不多，躺着一动不动，只有呼吸证明人还活着。等人找回来，找人的这家对于老太也没有什么谢礼，可是把老太气的不轻。

这之后老太就不怎么出手了。

也是因为村里又出了一个顶仙的，这个本事没有老太那么大，看一般事还行，没本事下阴。

这些是顶仙的，还有的不顶仙，只凭自己的本事。

就是看风水、合八字，摸骨算命。

这些先生有的是家学渊源，家里祖辈就是这一行，自然有传承。不用出去摆摊，坐在家里就有业务上门。一般口碑不错，四里八乡有名。

还有的是对这个感兴趣，找几本书看了之后，就出去摆摊，反正谁也没规定这个要考证不是？能忽悠一个是一个。这种就是愿打愿挨，全凭一张嘴，就看出钱的人自己怎么想了。一般都是出去赶集，在集上摆个摊子，愿者上钩。

还有一种，身有残缺，家里人就会托人让他学这个，摸骨算命，算是谋生技艺。这种在学成之后，也能有几分口碑。毕竟，一个瞎子，很像是传说中的高人了不是？

给李诚实批命的就是一个瞎子。这个瞎子的本事就是摸骨，说让李诚实到东南方向找媳妇，还说他命里有贵人相助，说不管生几个都是儿子。结婚后，李诚实就抱着这三条，说有贵人相助，就是让袁沐沐想办法。

至于生几个都是儿子，现在生了两个，都是儿子不错。

袁沐沐觉得自己不是贵人。

更可况，东南方向是不错，但谁能保证这贵人也对呢？有时候气急了，袁沐沐也会让李诚实再去找那个瞎子，让他算算贵人什么时候出现，省的李诚实天天叨叨。反正到现在，贵人是没看到。

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