第36章 王业和霸业 (3-2)

分析透了一个人，才能为我所用。项羽现在要做的是给张耳一个同道中人，可以合作的印象，接下来他才会卖力。

这一段时间来，项羽在彭城闭门不出，他已经变得沉稳了不少。更是学会了用眼睛观察，用脑子思考。

“简之兄，你来说说刘邦的梦想是什么？我项籍的梦想又是什么？这天下最终会归谁？”

项羽这句话问的有点诛心，范简立马就谨慎了起来，这话不好回答啊。

“汉王没有执念，没有梦想，他只有理想，为了理想可以放弃一切。”

“他的理想是什么？”

“帝王，他要做秦始皇第二。”

刘邦兄弟四人，大哥二哥都是老实人，务农耕田。他刘季则是不事生产，无限度的挥霍家财来结交朋友。

太史公《史记·高祖本纪有：「高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。」

此所做为和韩信有点像，只是他家里有钱，可以任他挥霍交友。韩信无父家贫，只能寄食于人。刘邦交友为的就是取天下，萧何、周勃、樊哙、夏侯婴等等都是他年轻时结交的好友，这些朋友也成为了他打天下的臂助。

「高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫当如此也！」

这就是汉高祖的理想，他立下理想目标后便放弃了所有，所作的一切都是为成为秦始皇那样的大丈夫在努力奋斗。

范简道：“汉王刘邦先画出了他自己未来的样子，塑造了一个完美的帝王形象。然后他用尽全身的力气往理想的那副画像里挤，挤进去了，他就是秦始皇第二，是天子。”

项羽问：“他能挤进去吗？”

“那就要看大王你了，假如你能拉住他，不让他往里挤，他就进去不。”

范简笑道：“当然，最为直接有效的方法还是把他杀了。”

大汉王朝之所以能建立，有人说是张良、萧何、韩信等人的功劳，这话不假。但没有刘邦的个人魅力吸引这些人才，根本不会有“汉”的存在。

刘邦是绝对的聪明人，这个人从一开始就知道建立自己的嫡系，周勃、夏侯婴、樊哙都是他生死之交的异性兄弟，是真的可以为他买命的兄弟。因为有这个小团体的存在，加上刘邦塑造的“仁而爱人”的完美形象，才吸引了萧何、张良、韩信他们。

刘邦塑造的理想模板，影响了后世好多帝王，如刘备结交关羽、张飞，吸引赵云、黄忠、诸葛亮。如赵匡胤、朱元璋、洪秀全等。

事实证明，这个模式套路还是非常成功的。

再说项羽，他见到秦始皇游浙江的龙舟时也说过“取而代之”的话。

他口中所说的“取代”是什么意思？并非单纯的皇帝、天子、共主。

都知道人是社会物种、群居动物，所谓群居必然和社会行为，有分工，而最不可或缺的就是“首领”。

没有“首领”的种群就不是种群，也不存在这样的。

最早的人类按生存的地域形成了部落，依水而居，以水为名，成为水族部落，如姜水、姬水等。

早期的群体部落首领，最原始的首领叫做“酋长”。在某一天，一个部落首先学会了用火，取暖、烧烤食物，这个部落把用火的技术传给其它的部落后，这就是所谓造福全人类的大功德，所有的部落都尊敬这个发现用火的部落首领，尊他为共主，听他的话，而这个共主就是“燧人氏”部落的首领。

后来，直到有一天，又有人创造出了居住的窝巢、房子，让人不再露宿，不再住山洞，这个部落叫“有巢氏”部落。有巢氏凭借这个大功德取代燧人氏成为了新的共主。

再后来，伏羲女娲氏发明了先天卦，制定了男女婚姻制度避免近亲产生畸形后的。

以上的燧人氏、有巢氏、伏羲女娲氏都是以“功”、“业”被人尊为共主，这种功业被称为“皇业”，所以燧人氏、有巢氏、伏羲女娲氏又被成为遂皇、巢皇、羲皇、娲皇。促进人族社会文明进步为“功”；将其无私传播开来为“业”。

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