第七章无垢不漏 (2-1)

练武不同于修道，修道之人要静坐常思，顺天应道。虽然有修行法门提升法力，但是悟道才是根本。如果不能领悟天道，就算法力滔天也必定形神俱灭。因为单单是心魔，就足以让修道者步入万丈深渊，甚至永不超生。

可是修道者的劫难并不只是心魔，还有各种劫数。包括天劫、地劫和人劫甚至天道推动的量劫和无量量劫。就比如最早的凶兽、之后的龙凤麒麟先天三族和现在的巫妖两族，哪个不是威风无两？哪个不是势力滔天实力强大？

还有魔祖罗睺，阴阳老祖，乾坤老祖乃至得到了鸿蒙紫气的红云，都是法力无边的绝世强者。但是结果呢？全部在天道的算计下，化为了劫灰。

当然，武者也不是没有劫难，甚至劫难可能更多。毕竟，现在还没有武道，一个新出现的事物必定会遭受重大的考验。但是，武道的修炼方式却不同于修道修仙者。

因为修道要静坐常思，顺天应道。而武者却以身体为根本，打开肉身宝藏。所以武者必须要打熬身体，这是修道者特别是洪荒时期的修道者所不会去做的。

“武道修行先修身，修身首重力与行！”

也就是说，修炼武道首要任务就是要修炼身体。修炼身体首重的就是身体的力量和塑造完美的身形。这里的完美身形可不是外表，而是内在，就是把身体修炼完美无缺，无垢无漏的状态。

人族，特别是女娲娘娘创造的第一批人族，都是以盘古大神的原型塑造的，其实漏洞是非常少的。这也是人族不像其他生灵生来蒙昧，能够不经过任何修炼就能拥有灵智的原因。

但是漏洞再少，也依然存在。毕竟，人族不是真正的盘古。而武道修行第一件事，就是把这些漏洞给弥补了。所谓天之道损有余而补不足，不管修行什么方法，修的都是道。所以，必须弥补不足之处。

唐武将所有的法力散去，流向四肢百骸。然后唐武立刻起身，开始演练武学，将散去的法力吸收到身体里，然后弥补不足和改造身体。

武功其实跟大家理解的不太一样，它分为练法和打法。练法是为了提升身体根本和体会力量，打法才是对敌迎战的手段。就比如网备受争议的太极，它真的没有实战能力吗？它从诞生到现在几百年，如果没有实战能力，早就被人给挑了。

要知道以前门派为了能够生存下去，挑战和被挑战可是家常便饭。没有实战能力，根本生存不下去。但它几百年不倒，充分证明了它的实战能力。而且华夏数千年历经战火而屹立不倒，实战能力是说笑的？

只不过现在利欲熏心，假大师太多了。

甚至，那些假大师根本就不知道怎么练，不知道什么叫太极。其实分为太极大架，太极中架和太极小架。

其中太极大架和中架都是练法，让你体会太极的内涵和哲学以及力量的流动，完全没有任何实战的可能。当然小架也不是打法，而是练法的最后一个阶段。不过，小架稍加变动就可以迎战。

而要真正练会太极，太极大架仅仅只是开始。然后中架和小架层层递进，等真正练会小架才算入门。将太极小架吃透了，才算练会了太极。但是这时候还是没有太多实战能力，必须再弄懂打法才算太极高手。就这，离大师还有十万八千里远呢。

所以说，网一些练了几天太极大架的就敢说自己是大师，真是天大的笑话。可以说，连入门都没入门。

不过说一千道一万，力量还是根本。太极以柔克刚，但是刚的时候也很刚。太极的主要攻击手段是炮锤，从名字里就知道这是什么性质的。

而且武术打法不是套路，而是武学里的攻击理念和技法。比如炮锤，使用的人这一次可以用炮锤攻击，下次还可以是炮锤。一招一式的打套路？生怕别人不知道你下一招是是咋滴？真敢这么做，保证你死的很安详。

而且，有时候打法甚至不一定是这个武功里的招式。只要是时机适合，就是王八拳或者驴打滚都可以。武术，最重要的是理念和它的技击哲学。

而太极精髓和哲学是快慢结合，动静相宜，用最小的力办最大的事。用一种动物形容它非常合适，那就是乌龟。

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