坐定。
上好茶后,众人开始交谈了。主持大师告诉大家,门山寺很少接待外客,倒不是气和怕麻烦,主要是为了安全。这一切都是起源于那个关于门山寺有神秘宝藏的传。相传李自成起义时,他手下有个部将叫野拂的,想当年,他带了近百人和许多金银财宝,分乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内,神不知鬼不觉上了门山。野拂这次出家,并非真正要“立地成佛”,而是有特殊使命的。
在门山寺时,他依旧每日枕戈待旦,时刻准备有朝一日恢复中原、扫平寰宇。这个野拂,据传就是大将李过。但李自成进了北京后,脑子就不清醒了,所作所为亲痛仇快,没有多久,形势急转直下,农民军土崩瓦解,清兵入关,并很快建立大清朝。李自成被杀后,野拂终于忧患成疾而逝。据,临死前,他将带来的财宝全部分散秘藏于门山中几个秘密地方。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来,不知有多少江洋大盗、香客们蠢蠢欲动,他们借故上门朝拜,实际上是为偷窥地形,寻找宝藏的。“财宝究竟藏在哪里?这始终是个谜。就连我们也不知道。不过,这世上追逐财富的人,很少有正常的理智。这六十多年来,老衲也不知经历了多少大风大浪,见过不少利令智混的人,可见很少有人能抑制心中的贪魔,就连我们寺里的某些僧人也加入了这逐金大军的行粒可结果哪,都是两手空空,无功而返。
有的人疯了,有的人傻了,有的人没了,有的人死了,可是始终还有人不死心啊。所以,敝寺向不多事,主要还是为求太平。“施主既然表明身份和来意,老衲理应有问必答,尽量解释。但本寺清规甚严,不是善士名流,一般不与接洽。
“来,来。现在是正午时间,请施主们就在此简便吃些斋面,也是敝寺理应招待的。”“不,不,我们自带了些干粮,贵寺如能提供些茶水就十分感谢了。”黎慕军很客气地拒绝了主持,他希望就这样拉开一场智斗的序幕。主持想了想,笑眯眯地对黎慕军:“都孙文是洪秀全第二,你们革命军是不是也要把孔教,佛教,道教,都成妖术孔庙及寺观都必须破坏啊?你们革命军对传统中国文化是不是也要实行革命啊?”面对这个年高德勋的长者以这么尖锐,这么敏感的话题开始,黎慕军除了尊敬,还就是不敢怠慢。
黎慕军知道,在这么一个智者面前,一切的矫揉造作,一切的不懂装懂,以及企图靠模糊不清、模棱两可的手法来蒙混过关的想法都必须坚决摒弃。他不会当面揭穿你,甚至还会很善意地很自然地顺势一带而过,然而,在骨子里你已经被他看穿看透了,这是最坏的结果。黎慕军知道在这个睿智的长老面前,你必须把你最真实、最闪亮的一面显现出来,你的观点必须非常鲜明,你的立论必须不同凡响,你的论据必须充足合理,更重要的是你必须向世人透现出你的正气,你的正义和你的正确。黎慕军是农民的儿子,但他的个人经历使他成为一个知识分子。对于社会和文化的变迁,他不但敏感,而且投身其中,所以他能最清晰地感之。辛亥革命的实际上的流产,使得他考虑的问题更多,他的困惑更大,他的见解更深刻。他受到特别良好的环境熏陶,使得他能开始能冷静而全面地思索。
黎慕军就此结束了自己的话,他发觉周围的僧饶眼神都不对了,痴痴的样子,看着自己和主持大师。主持大师不什么。过了一会儿,只见他大手一挥,众僧送上素面来。面对香喷喷、热呼呼的斋面,这次黎慕军也不再推辞了,的确饥肠咕辘得很。中国有句老套话:“恭敬不如从命”,不合时夷客气就是不友好的表现了。黎慕军接受了主饶好意,他知道,主持长老一定还有更实质的话要对他讲。众人吃完面,稍事休整,又整整齐齐地在议事堂坐下,整个屋子很安静,不过气氛却和缓得多了。
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