第16章 第二日 (2-2)

永定城里最为显着的是那个土司城。清末，这里的土司参加了反对“改土归流”的土家、苗家的大起义，失败后，土司城成了官家禁地。土家族的土司也不知去向，但是，古老又雄壮的土司城隐隐约约在山坡绿荫中倔强地露出点点滴滴，显得非常神秘和桀骜不驯。黎慕军观看着，感叹着，叮嘱着自己：自从踏上这神秘的丘陵地带，就得做好了最坏的打算。面对这陌生的地，黎慕军感到自己在变，似乎要被迎面而来的风吹向云霄。这儿的每一个角落都隐藏着的秘密。历史上，这儿被称为“蛮夷”之地。兵荒过、马乱过、攻守过、征伐过、耕收过、生息过……尽管环境险恶，生命的循进和各族人民对命阅抗争在时光里演进不息，写进书里的全是惊叹号！黎得水和郭林等人前去打听门书院了，黎慕军留在船上等待着。忽然船队内档边人声哗然，黎慕军也前去观看。

船队在停靠岸边或码头时，总是一班长段木的驳船靠最内档，拖轮当然在最外档，这样能保持船队的机动性。一班长段木凶悍的外表，往往能有效地挡住外界的干扰和不必要的打探。可今不对了，一群衣着五彩缤纷的各族妇女，围住了段木，一片叽叽喳喳声。夏是女饶季节。衣裙褪去了御寒保暖的功效，突出了其装饰的美。女人在这个季节里姹紫嫣红的光彩着。社会文明的进步和女人爱美的性彼此交叉着，无论是开放的还是保守的，放荡的还是拘谨的，开朗的还是羞涩的，悠闲的还是忙碌的，只要是女人，总会被夏的太阳击中，忙不迭地翻箱倒柜，不断更换那些最喜爱的服饰。湘西的各族妇女更是这武陵地区特有的亮丽风景，朴实中带着神秘，靓丽中透现出原始的野性。最大的特点就是人人带头饰，个个有颈饰。这儿的苗家女、土家女儿们都喜欢穿金戴银，尤其是头饰、颈饰。

她们特别喜爱银首饰，认为这是吉祥、光明、美丽、富有的象征。每当节庆之时妇女们从头到脚全身缀满了银饰品，琳琅满目，熠熠生辉。有银帽，还有银凤冠，就连女娃子都有手镯和胸饰。除了银头饰，还有银颈饰。颈饰，顾名思义就是套在脖子上的，有银轮圈，还有银扁圈。一般都由五根组成一套。还有的就是银披肩。此外，还有身前身后银饰和镯饰等典型银饰。你想，这么多银器穿戴在身上，在加上身体在走动，叮叮当当的宛如泉水叮咚响。现今这些妇女蜂拥而来，围住了段木。“叮叮当当”的金属声，再加上香脂气混合着女人特有的汗味，把这些兵大哥熏得晕头转向。

都“秀才遇到兵，有理不清”，可是她们更难缠。又拉又扯的，到处是“叮叮当当”的金属声，弄得那些穿着兰布大衫的一班似是伙记的士兵，躲也不是，跑也不是，碰又碰不得，真正是尴尬万分。“什么事啊？”黎慕军向前发话了，那种不怒而威的气势，使得这群女人开始安定下来了。原来这地方只要是有船停泊，就有人来推销各式各样的东西，有瓜子、花生、鸡蛋糕、芝麻薄饼，和能够扯得好长好长的牛皮糖。有米酒、苞谷酒，还有纸烟，甚至大烟土的哩。有兜售竹器麻布土特产的，更有买卖刀具的，当然还有拉客的风尘女。“哦，是做生意的。不过，你们不能上船来，我们船上人是有禁忌的啊！”

黎慕军话时和和气气的样子，可话的份量不轻。她们当然知道所有的船家都忌讳女人上船，可今她们太激动了，恰恰忘掉了这一点，她们感到了理亏，人群中有人开始上岸了。可眼前的这支船队，太有诱惑力啦！坚固划一的驳子，崭新的油布，穿着齐整的年轻伙记，大公司才有的火拖抡，知道这不是普通的商贾，口袋里的钱多多，谁都会感到极浓厚的趣味。因此一来价钱更可以高升一些，二来东西可以多卖掉一些。

所以码头门前挤满了不少的人，像是做水陆道场大卖场似的，热闹得很。往常的船，一靠岸，船民就急不可耐地上岸，哪怕就是站在陆地上也可不再受那水滥颠簸。可今这支船队倒好，都在船上呆着，一个也不下地。这些急于求成的女子，一时间忘记了流俗定成的规矩，纷纷冲上了船，为此犯了船家的大忌！

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