第18章 神棍的意思 (2-1)

深秋了，主力军当然还是要狩猎和篓鱼、捡果子为主，上百口子人呢，不多储存一些食物，饿死咋办？

好在，部落里不缺盐，尽可能的腌制鱼和肉，快坏聊时候，煮了吃这部分，腌制下一批鱼肉就是了，这样的循环下去，尽可能保证腌制的鱼肉的保鲜度。

当然，过冬的柴火也要尽量的多储存一些，木屋里要是没柴火，就扯淡了。

气越来越冷了，熊部落那边驻扎的二十来个人最后一次归来，就不用再回去了，窝冬吗，大家在一起才更有安全福

大雪来了，冬真的降临了。木屋里的篝火不断，马跃亲身感受了几次，终于放心了，还算是比较暖和的，对于皮糙肉厚的原始人来，这条件就超级好了。

对海部落的原始人来，足够幸福，无论老幼，多少都有一块兽皮裹身，再加上炉火，这个冬不算冷了。

这就是一个部落富足的好处，归根结底还是因为盐的特殊存在，否则，你哪里能换到这么多的珍贵兽皮？

不管是树材围墙的防御平台上，还是睡觉木屋里，马跃的吩咐，都需要人手值夜，安全第一。御平台上的人防止有人偷袭部落木屋里值夜的人，添柴火维持炉火，也防止木屋里的炉火引起火灾。

啥都要以防万一不是？部落里的两位祭祀和三个首领也轮流在大排树材木屋里值班。

安排好了一切，马跃才放心。

即使冬，适当的，围猎队也需要出击的，还有搜集柴火、破冰捕鱼，诸多的事儿，有两位祭祀和三位首领，不用马跃操心。

两只鬣狗逐渐长大了，开始吃肉了。肉，对原始部落来，可是最金贵的食物，好在，暂时鬣狗崽子吃的也不多，再加上马跃这神棍的特殊地位，没人啥。

再长大点就好了，两只鬣狗总比人警觉不是？总会有用的吗。半大的狗仔还很粘人，不过，马跃还需要修炼，一定的时间里，两只半大的狗仔，还需要二祭祀照看一番。

二祭祀很喜欢饲养兔子，狗仔也不例外。海部落的富足和快乐气氛，让二祭祀很快的融入到这新的部落里。当然，最重要的是，有马跃这大神棍在，二祭祀是深信不疑的。

海部落里，学习丰富语言这一项里，原来的大祭司做的是最好的。既然都窝冬了，马跃决定，进一步丰富海部落的语言内容。原来熊部落融合进来的人口也要尽快的加强语言交流能力。

不管原来熊部落的人的是啥方言，都融合进一个部落了，语言的统一是必须的，这是马跃神棍的强制性指令，谁敢不从？

好在，就近的诸多部落，语言虽有差异，大致的单词的意思都差不多，融合起来，难度不大。难度吗，大致相当于北京人学习东北话一样。海部落的语言经过马跃上一个冬的培训，多了不少的动词和助词，减少了很多肢体语言。

这就很好了，进一步的再进行一些语言丰富词汇就是了，马跃已经算是循序渐进了吗。

至于文字，实在是强求不来的。原始人有文字吗？看大祭司写鱼字，就跟画了一只简易鱼一般，这或许就是最原始的象形文字吧。

这样的表述文字太模糊和简陋了。

不管咋，文字，没准将来还能用上的，愿意学习文字的，马跃修炼的空余时间左右也没啥事，教导一下就是了。

大祭司和二祭祀是最积极和虔诚的，马跃了，这是海神教授的文字，多神圣啊。

学习文字是很难的，何况是马跃教授的汉字。就看你想不想努力学了。

两位祭祀加上二首领水虫、三首领吴起，盲目的敬畏马跃的海神文字，五大三粗的，居然也积极的参与到学习文字的大军中来。大首领海，学了几，实在是没耐心了。学习比打猎还难啊。

种植主管菜和鸟，围猎队里的山药、铁蛋、簸箕、菊、荷、兰、桌子、椅子，这都是第一批坐在马跃面前学文字的人。能学好多少文字，马跃没啥强求的。

一旦学会了，这些大头目的，还要回去教导其他部落成员愿意学习文字的人。

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