第14章 圣贤物（中） (3-1)

只知道光去喝酒了，哪晓得肚里也会空空。

咕噜、咕噜叫了几声两人面面相觑，都相互知道是自己的肚子再叫，只是没人先开口而已。

最后，还是有酒狂徒想到一个巨懒的办法——掷骰子，用猜单、双办法来决定谁去做伙食。

猜单的是青明，猜双的是酒老，三打二胜局。

经过几局的争执，最终还是由青明操持伙食。

可巧妇难为无米之炊，原本青明的咫尺物已经备好一些干粮，但是在生人面前，青明觉得还是谨慎一点好。

即便拿将出来也不够二人吃个七八天的，只好劝说着酒老去，就地取材打点野味。

酒狂徒听说青明出身于丹房擅长于烧烤，一下子便来了劲儿。

吩咐青明架火造饭，自己去去就回。

不一会儿，看着酒老肩上背着一只三趾火麂归来。

在酒老放下这火麂时，青明问道：

酒老，您是如何发现如此灵动之物的？

只见那就酒狂徒翻翻眼皮说道：

这等小事还会难倒我老人家！

刚一走出不远看见这头小麂子，就知道他灵动非凡，不敢惊动于它。

于是使出我的看家本领，遥遥一指。它便扑通一下栽倒在地，哈哈！

哦，就是那随便一指吗？

那是法术还是咒语？

青明颇感兴趣的问道。只见酒老走过来，照着他脑壳就是一下。

“什么咒语、法术，那是我老人家成名之作大悲指。”

“什么叫大悲指？”

啪！的一声，又是一个脆栗子。

“想知道？你现在还早勒！

若是你能在三日之内站好那大风桩我便教授于你。”

酒老说罢自己呷着酒，努努嘴示意他快点将这麂子烤来尝尝。

这三趾火麂乃是易动之物，不善于走路，反而喜好跳跃奔跑。

所以它的肉质特别的鲜嫩，汁液丰满，筋骨纤细而弹牙。

本身就是燥热之物，实际上是最不易，明火上烤的。

若是那样操作，必定将这麂子烤的糊不拉叽，肉柴筋焦，极其难以下咽。

唯一的做法就是将它先腌制好，然后涂上那淤泥放在火堆里焖制。

酒狂徒听他说得头头是道，顿时也来了兴趣。

于是挽起袖子也参与了进来，青明嫌他碍手，便吩咐他去撮些泥来。

这原始森林里腐泥脚下便是，酒老一个劲儿的可劲的挖。

而青明可下了一片大叶将洗拔好的火麂放在叶子上进行揉搓。

酒老见他动作颇为滑稽，于是不解的问道：

小子，你要吃它还要先给它按摩吗？

听到这样的问话，青明嗤之以鼻的说道：

你哪里晓得，这种方法在火房里叫入味手法。

待会儿你吃起来，内外口味一致，便是他的功劳。

一边说着一边做，酒狂徒按青明的吩咐，将和好的泥和烤架一一搭建起来。

青明将这火麂收拾好之后，码上香麻的味道，用那宽大的树叶包好，再用麻绳系住，裹上粗泥。

只等着呢，大火燃起时，把他丢掷到火堆里即可。

青明一边做，还一边想着。

若是他一人在这森林里不敢搞出这么大动静，不过今日有酒老在身边，再凶悍的动物自己也不会害怕。

在酒老的勤快之下，火堆已经噼里啪啦，烧得极旺。

青明看着火势可以了，并将那裹好泯的麂子丢入火塘里。

两人一边等着，一边又聊着关于酒的故事。

原本青明想问他大悲指的事，可这酒狂徒憋不住自己的好奇心，又将青明关于酒事儿问了一顿。

青明只好与他言道：在《太平御览》中有这样的记载。

“太祖时禁酒而人窃饮之，故难言酒，以白酒以为是贤人，清酒必为圣人乎。”

文人李适季偶在《罢相作》中写有“避贤初罢相，乐圣且衔杯”的诗句。

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