第六十七章 巫蛊的来历 (2-1)

大家听到钱老不死的话，都默不作声了。

其实巫蛊之术在道上一直有流传，传说巫术起源于舜帝部落，在舜帝的时候，为了给老百姓生产食盐，满足人民群众的生活，舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长，咸即善于煮卤土为盐而得名，巫咸国的人右手操青蛇，左手操赤龙，地处大荒之中，他带领巫咸国以咸水晒食盐，外人在不清楚的情况下以为这是神术，就以巫咸国的第一个字命名，称为巫术。

其实巫蛊之术其实是分为两大类，分别是巫术和蛊术。

巫术类别很多，如降头术，请神术，诅咒术，摄魂术，预言术……等，后来人们将所有害人的术法都归纳为巫术之内。

而蛊术并没有那么复杂的文化，自有记载以来，蛊术不过是一种善养之术，只是养出的蛊物是恶是善，全然取决于养蛊人的心肠。

蛊术也有多种，其中最出名的有三种，分别是天神蛊，龙蛊，麒麟蛊。

经过数千年的时代变更，天神蛊已经失传，而流传下来的只有数种而已。

说起来天神蛊的失传还跟汉武帝有关。

西汉武帝晚年，奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟，以预先埋设的偶人诬害太子，结果造成太子及其家属全部遇难，连累而死前后共数万人的大冤案，后来汉武帝醒悟之后将所有玩弄巫蛊之术的权臣术士全部抄家灭族，天神蛊就是在那个时代失传的。

历史证明，汉武帝时期的巫蛊之祸就是巫术与蛊术结合之后的一场祸事，其中涉及之大，波及之广是无与伦比的，自汉武帝之后虽然有巫蛊之术的流传，但是其中的精髓已经缺失了很多。

最后还是凌长官开口道：“其实巫仙蛊婆并没有那么恐怖，要不然也不会和白头叛道合作，我反而担心的是东洋异人。”

东洋异人？

听到这名字，凌辰才反应过来，他们出发之前就得到消息，说东洋异人已经在蜀地现身了，并且还跟青家大规模交手，但自从来到蜀地后，反而没有他们的消息，也不知道他们现在到底是在明处还是暗处。

青鉴辕认可了凌长官的话，他道：“徐霄这个人深不可测，更何况他手底下的其他异人也不是弱者，我们青家付出了血的代价才将他们打退。”

“青鉴轩不是和徐霄达成了共识吗？你们青家怎么跟他们大打出手？”

“因为他们不地道，竟然把主意打到了青家祖坟上。”

好家伙！

东洋异人竟然惦记上了青家的祖坟，看样子他们真的闹掰了。

青鉴辕继续道：“你们知道先祖的故事吗？”

所有人都摇了摇头。

“上古时代在古蜀地有个叫青衣掌权者，现在的青衣江就是以他而命名的，他在古蜀地声望就如同中原地区的黄帝，很偶然的一天，他从一个巫师的口中得到了一个秘密，从那时起他就走上了一条不归路。”

“为了这个秘密，青衣不断地与各大掌权者争斗，其中就有羲王母与黄帝，那是个冷兵器的时代，青衣在争斗很久后都没有结果，后来为了稳定天下大势，各大掌权者并没有继续激战，而是坐下来协商，他们协商的地点就是泰山，那是史上第一的泰山封禅。”

青鉴轩故事大家在百越阴阳城关的时候就已经分析出来了。

“但是青衣并不甘心只执掌一块至宝，所以他派出巫师出去执行秘密计划，很久过后巫师并没有回来，或许他已经死在了别的掌权者手中，但青衣依然没有放弃，据他当时的了解，他知道在他的有生之年这个秘密是可能将至宝收集全的，所以就发动人力在灌江口的水底下建造了可以藏住至宝的坟墓”

“你怎么会知道这么多?”

凌辰插嘴问道，因为青鉴辕的故事到应该也差不多到了尾声，剩下的结局都可以猜出来。

“因为青衣姓青，而我也姓青，所以我知道整件事的来龙去脉。”

青鉴辕给了大家最完美的解释，不过只要凌辰想深更一层，青衣的身份也不难推测出，只有青衣的后代才能知道这个隐藏数千年前的秘密，那青鉴辕的身份就不言而喻了。

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