鬼方入寇,姬昌是否有责任,还够得扯皮,但至少姬昌的名望受损,却是不争的事实。
除了极端少数姬昌的脑残粉,大部分人都会忍不住深思,西伯侯在这次鬼方入寇的事件中扮演了什么角色。
另外鬼方活着的战俘,到底应该怎么处理,也是朝堂争论的一个焦点。
如今这个时代,粮食产量可不算多,平白无故多养几千人,哪怕是朝歌这样当世一等一繁华的城市,也有着不小的压力。
恶来按照商朝的习惯,提议将这些战俘全部献祭。
这也让纣王开始真正意识到,自己生活在一个残的时代。
下等的奴隶,命运完全不掌握在自己手里,有一个专有的名词来形容他们——人牲!
他们只不过是会说话的牲口,甚至地位还不如一头牛!
连同族尚且如此,何况是鬼方这样的蛮夷?
但纣王有些舍不得啊!
这些鬼方人都是精锐,一个个身高体壮,那可是妥妥的壮劳力,就这么杀了,献祭给不知所谓的神,有点太浪费了。
作为纣王的御用好搭档,中大夫杨任最近压力很大。
因为他越来越看不懂大王的想法了。
虽然大王变得越来越英明神武,这是好事一件,可杨任总感觉自己如果不努力跟大王的脚步,早晚都会被时代所抛弃。
看到纣王在王座沉吟不语,杨任就知道,大王肯定是有自己的想法,不同意杀掉这些鬼方人。
出于多年的默契,杨任出列道:“大王,臣认为,这些鬼方俘虏不可杀。”
“哦?杨大夫有何高见?”
诶?
大王您不是自己有想法吗?居然问我?
杨任愣了愣,但他反应极快,微微沉吟道:“大王,我观今日之战,我朝歌虽然大获全胜,但还是有不小的伤亡,其中不少更是朝歌城中的普通百姓,他们之中,有的断手断脚,失去了劳动能力,不如就将这些蛮夷阉割之后,发往各家为奴以赎罪孽,如何?”
纣王高兴了。
看来自己手底下这些臣子,也不都是饭桶嘛,还是有聪明人在的。
“杨大夫所言不错,不知诸位大臣可有不同意见?”
纣王这话的意思已经很明白了,杨大夫说的就是我的想法,你们也别反对了。
但有人就这么不给纣王面子——姬昌!
这要换一般人,自己身背着通敌叛国的巨大嫌疑,都会选择避嫌装鹌鹑。
但姬昌却知道,自己现在的声望受到了极大的打击,必须要想尽办法弥补回来。
他也对自己的人设很清楚,贤良仁德就是他的招牌,任何能够宣扬他仁德的机会,都不能放过。
何况他也看出来了,纣王现在没有杀他的意愿,应该也是在忌惮姬周强大的国力。
想到这里,姬昌便跳了出来:“大王,岂不闻以仁德治国,则天下宾服,昔年先王商汤,政宽仁厚,布德施惠,对黎民轻赋薄敛,因此天下归心,万民亲附,则令行天下。”
实际仁德治国,并不是姬昌首先提出来的,而是中原地区农耕堂口的传统,从三皇五帝时期就已经开始流传至今,每一个享誉时代的明君,基本都是以仁德之名,传遍天下。
所以姬昌刚跳出来吊书袋子,其实还是挺有理有据的。
只是他接下来的话,就有些不当人子了。
“鬼方一族,本就蛮夷之辈,不通礼数,不知敬畏,大王若是能够释放鬼方战俘,并给予钱粮令其归家,则大王仁德之名,必将广传四海,则天下诸侯,亦将唯大王之命是从。”
说罢,姬昌深深弯下了腰,在无人可以看到的低角度,姬昌嘴角流露出了一丝笑意。
鬼方手里托里希“污蔑”自己勾结外族,但自己却在这种时候“仗义执言”,祈求大王宽恕鬼方,这样不仅可以拉拢一波人心,还能极大地洗清自己身的嫌疑。
无论纣王答应还是不答应,姬昌都感觉,自己赚翻了!
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