第373章 世界都在我们“心”里 (2-1)

ps春节将至，祝朋友们身体健康，心情愉快，天天进步，四时吉祥！最近几章偏重于佛法方面，希望见者增福，破迷离妄，智慧如海，清静自在！

智光说道：“天人见水为琉璃我们人见水为水鱼见水为宫殿鬼道见水是火焰，或是脓血地狱道见水是铁汁。水本身没有变化，但众生所见，差异无比巨大，这都是自心所显的相不同。”

苏原说道：“那么学习佛法就是认识心的过程。”

“对，这和道家原理一样，人从道中来，终回道中去。”智光说，“众生心和佛心一样，是一体。众生心被无明障碍，开悟就是破除无明。”

“众生心是如何运作的？”苏原问。

智光说：“众生心识分为八种：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，称为心法。心有八种识，是各种因的聚集。这些因分别来自眼、耳、鼻、舌、身、意人体六根的作为而第七识末那识执着地以为第八识阿赖耶识为我将前几识的因不间断地，收集成各种心识种子存储到阿赖耶识。”

苏原说：“对了！有种说法是：人死后的去向，是由阿赖耶识里的种子决定，善的白色种子多者去天堂，恶的黑色种子多者去地狱。准确地说应该是：白色种子多的心显天堂相，黑色种子多的心就会显地狱相！”

智光说道：“末那识又会随时取出阿赖耶识的存储信息，作用到前六识。随着众生生死轮回不已，此刻的我是从过去累积至今而成，而我未来的发展，就由此刻的所作所为来决定，正所谓：欲知前世因，今生受者是欲知来世果，今生作者是。心的运作方式造就了因果的定律！”

苏原又问：“众生心的原理知道了，众生心的善恶有哪些？”

智光为之详细介绍：

心的心理反应可以分析成五十一种，称为“心所有法”：

五种随时存在的心理行为叫“遍行”：作意、触、受、想、思

五种特别营造的心理行为称作“别境”：欲、胜解、念、定、慧

十一种良善的心理状态：信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害

六种根本烦恼：贪、瞋、痴、慢、疑、恶见

二十种烦恼心态：忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、惛沉、掉举、失念、不正知、散乱

加上四种未定善恶的心理：悔、眠、寻、伺。

最后智光总结说：“三界唯心，万法唯识，宇宙人生的一切现象，都是心的八识所变现的假相。眼、耳、鼻、舌、身、意六识，通过分别、执着外在的色、声、香、味、触、法，依各人的判断力差异、真假认识，建构出宇宙人生。其实这世界都在我们的心里！”

是啊，如果电脑继续发展，将来的电脑不光有影像和声音，还能模拟香、味、触觉、思维。

到那时，当人类进入虚拟世界之后，又怎么能分辨出真和假呢？众多电脑通过网络连接成一个整体，又构成一个完整的平台或共同的虚拟世界，谁又能想到这些全都是由和两种数码变现而成的？

……

苏原基本上弄明白了宇宙人生的真相。他去了一次光明海，与妙音商议，打算请智光到光明海为大家说法。

妙音听后非常赞成，觉得这是一次难得的，接受真理的好机会。

苏原顺道去看看时光鱼，息壤和阻挡的法阵都正在发挥着作用，时光鱼的前进步伐似乎被逼中止。他这才放心地离开，来到金罗城，智光的寺院。

因为时空的差异，在金罗城，已经过去很多天了。

迎接苏原的，却是智光大师圆寂的消息。

当一位法师把这个消息告诉他时，苏原当时就惊呆了。他没有想到智光会走得这么快，而且连招呼也不打一个，这让他有些难以接受。

法师说：“圆寂也叫涅盘，是离一切相，扫一切法的。凡夫看到的是一种“死”的境界，故圆寂，“凡夫谓之死，外道执为断。只有真正的大修行人，才明了涅盘的真义啊！”

堕落仙人提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。