第六章 修炼（上） (2-1)

九叔新收了徒弟心情很好，前两个徒弟除了给他惹是生非，跟着他这么多年修为都无所寸进。

秋生还好，至少在捉僵尸的时候还能搭把手，炼体功夫稍有所得，但这也要看跟谁比，要是跟这位新收的徒弟比身体素质，那也修炼到狗的身上去了。

九叔邀请任家父女去义庄暂住，任老太爷虽然这次被击退，但是亲生血脉对它的吸引非同寻常。

僵尸分为绿僵、毛僵、飞僵、不化骨、僵尸王。

任老太爷现在就是绿僵，原著中它吸掉任老爷的血后，经过一段时间的炼化，只差临门一脚进阶到毛僵。

毛僵，尸体身上长出毛发，是出了名的铜皮铁骨，修为越高，身体越结实。行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，开始不畏惧凡火，甚至还不畏惧阳光。

电影中它可以直接越到屋顶上面搞偷袭，说明它已经初步具备毛僵的实力，但是他又是晚上来的，而且最后是被义庄的长明灯给烧死的，说明他还没有进化完全。

一般来说僵尸极难进阶，除非是那种生前显贵，死后又藏入阴地，受千百年的阴气滋养，一出世便是毛僵飞僵。

世上大多数的僵尸都以绿僵为主，进阶毛僵的极为罕见，僵尸一出世其实力基本就定格了。

但是任老太爷吸一吸亲族的血就实力突进，说明任婷婷家族流传下来的血脉很不一般。

九叔明显知道一些其中的内情，否则就不会提醒任老爷。

第二天，义庄。

顾辰站在九叔的后面，手里拿着一把香，神情肃穆的望着前面供奉的三清祖师、四御上皇、三官四圣等先天大神，和门派祖师，正一山中张天师、葛天师、许天师、魏元君等。

九叔道:“跪下磕三个头，再把香插上去。”

顾辰恭敬的跪下，磕上三个头把手上的香插进去。

九叔道:“顾辰，入我门中有三大戒律你要听好。一是不得欺师灭祖，同门相残。二是不得用所学之术为祸一方，不得奸淫掳掠，欺行霸市。三是不得用所学之术赚取不义之财。违反上述三条，轻则废除修为，逐出师门。重则清理门户，甚至让你神魂俱灭。”

顾辰再叩首:“弟子谨记。”

拜师的流程不算太长。

九叔属于茅山派。茅山派是上清派的别称，因为坐落在茅山，故被人称为茅山派。也分南北茅山道教，北茅山为创始地，南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。上清派实际为南梁陶弘景茅山所创，故名。

凡茅山弟子出师后都会到各地行道，所以茅山之名便随着他们的脚步传遍四方。

拜师以后，顾辰赶紧向九叔学习各种茅山捉鬼降妖的本事，虽然那日和那任老太爷打的不相上下，但他同时也奈何它不得，只凭着一股子蛮劲，遇上这样的物理僵尸还好，要是遇到什么山精鬼怪，使出一招半式的法术就得让他嗝屁。

九叔却是不急，慢条斯理的给他讲起修行境界。

九叔道:“当今修行界分为体修和术修。体修就是打熬身体，以自身为基础，不断锤炼，肉体成圣；术修就是修炼茅山术，以自身丹田为炉鼎，打磨从日月精华中吸收的灵气，以灵气为引，妙用无穷，古时甚至可以成仙。”

九叔又道:“体修有三大层次，分别为炼精化气，练气化神，炼神反虚三大境界。所谓炼精化气，便是从小开始练着，从十二三岁开始发力，以自身精气为材料，通过功法运行将其炼化为气感。练气化神是将这种气感炼化为神识，此神识非彼神识，而是识感。气感增强你的筋骨，但这样你只有蛮力，识感增强你的感知，让你更加精准。最后便是炼神反虚，这是种只可意会不可言传的境界，为师也只是稍稍摸到点门槛。”

顾辰问道:“师傅，那我现在处于那个阶段。”

九叔道:“你自己感知的才最准确，分辨的方法已经给你了。我从外表观察，你应该还处于还未到炼气化神。”

说是这么说，但是顾辰那套都是自己胡诌的，丹田处的那团气只是在自己修炼的时候不知不觉中增强了体质。

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