第十五章 论长生 (4-3)

玄元道人说到这停了一下，似是要留些时间给弟子思考。过了好一会，才接着道“我玄门之道，意在探天地之玄妙，合万物之灵机，铸元灵之道身，掌乾坤之法则。然上古玄门真诀，今世早已不传，若不是洞玄祖师三千多年前误入上古遗迹，寻得上古玄门残卷，也便不会有今天的天玄门，甚至不会有如今的修仙界。”

“洞玄祖师虽天纵之才，亦不足以凭一本残卷证道，何况大劫之后天地灵机已变。是以洞玄祖师悟道一生，集百代灵秀于一世，创出《玄灵一气返真诀，方开我天玄门之道。”

“然天玄门之道，并非照本复原上古玄门道义，亦非先贤一人大智慧所成。洞玄祖师悟道有成之后，于连云山上讲道三年，得座下弟子十二人，而后开枝散叶，方有天玄门十二峰，历代无数弟子励志求索，精诚进取，方有如今玄门之法。”

“故如今玄门之法虽脱胎自上古玄门，然则兼蓄并包，融合了无数宗门修炼之法，实已偏离上古玄门之道。此法之根本，在于集采天地灵气于一身，凝成真元，使元灵合一，进而奠定道基，成自身气海为鼎炉，培炼至纯乃成内丹，再融一丝大道真意点化而得圆满，谓之金丹。”

“金丹乃道之胚胎，可与元神同参公照，孕化道身，是为天地灵气精华与自身本元融合所化之“真人”，亦谓之元婴。而后可以元神分而化之，由虚炼实，合之于道，是为天人合一，永生不灭。”

“这一条路，便是今世唯一可登云霄之大道。然三千年来，从未有人达至炼虚合道，执掌天地法则的至高境界。只传说曾有高人炼至化神之境，可分出万千道身，如全知全能之神。然放眼当世，哪怕是玄门之主，亦未超出当年洞玄祖师的藩篱，是为洞玄真人。其下能修成元婴者，已是宗门之长，世间一等一的人物。”

玄元道人又顿了一下，环顾了一下诸弟子，缓缓道“汝等有幸生在这万年未有的变革之时，或许可以突破樊笼，开启一条真正的大道。是以为师并不愿以小成仙法困束尔等，当时刻心怀大道，方不负生在这大时代。”

老头子一大圈大话转过来，果然最后还是什么有用的都没有。这些东西换了一年前阿原或许能听得如此如醉，可通读了百卷道藏之后再听，却是毫无新意。

阿原的书也不是白读的，早已弄明白了如今玄门九重境。从上到下乃是合道、炼虚、化神，洞玄、元婴，金丹，元丹、筑基、凝元九境。

当然，这只是如今较为通俗的叫法。上古之时推崇九品分论，凡事皆要三三分等。

合道、炼虚、化神对应上古三玄境，是为太玄、上玄、少玄。可惜大劫之后，神州之上就再未出现过玄境高人的身影。

而洞玄、元婴、金丹则大致对应上古灵境，是为圣灵、玉灵、清灵三境，如今则以当初开创天玄门的洞玄祖师之境界名为洞玄境，以孕育最初道身之境为元婴境，以元丹合意，成就金丹为金丹境。

金丹之下，古称是三气境，当今则大致划分为元丹、筑基、凝元三境。以凝化真元为入道标志，以凝化元丹为气境圆满之标志。而摆在阿原面前的关口，还是九道天阶的第一阶——凝元。

“千里之行，始于足下。我等皆为尚未入道的炼气弟子，还请师尊指点迷津，究竟要如何修至凝元境界？”

这个问题问出来，阿原终于有种图穷匕见的感觉。

这图是让老头子扯得够长了……但不管怎么样，还是一步步把他逼到这了，就不信老头子还敢回头再问“何为凝元？”

被逼到绝路的老头子，却并没有像阿原想的那般卡了壳，或是顾左右而言他，玄元道人清了清嗓子，拂尘一摆，道“其余弟子呢？心中可有同样的疑惑？”

冷场片刻，“首席大弟子”雨烟萝俯首道“弟子等早得恩师传法，心中已无迷惘，当戒骄戒躁，苦修便是。”

玄元道人满意地点了点头，道“到底资质不同。阿原天性驽钝，大道不听，偏要执着于小成之法。也罢，我今日就勉为其难，为他做一回传功师父。其余弟子若无兴趣，可下课散去了。”

这下阿原当真目瞪口呆，没想到这个雨烟萝和萌萌一个德行，到处捧老头子的臭脚。

缘为仙提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。