第五十八章 准提道人，陨！ 求鲜 (2-1)

李牧不喜欢西方教，也更不喜欢后世里的佛门。

前世不喜欢。

今世，更不喜欢。

但他看来，人族有人教，有阐教，有截教，有三清道人整合阐截两教以后的道门，也就足以，容不下其他什么乱七八糟的存在。

人族大兴，也确实需要百花齐放，百家争鸣。

但却绝不是现在。

至少，在人族取代巫妖二族，成为新的天地主角以前，这一点，他应该不会容许有太多的改变。

就比如说。

太无为，教人善若水之道，这无为，可不仅仅是无所作为，而是要让人族去亲近自然，理解自然，懂得利用自然，而不被自然所干扰。

此无为，实乃有为也。

无为的是君，有为的是民，生民自立，自生，自发展，自我繁殖,以天地自然为学习的榜样........

李牧其实很能理解，为何太圣人会创立人教，因为他这一套，也确实是最适合愚昧阶段的人族，因为那个时候的人族还很弱小，族人也不多，若是有着太多的条条框框去限制他们，约束他们，只会将他们那与生俱来的天性给磨灭掉了。

变得呆板的像是一个模子刻出来的一样。

到时候，别说是大兴了。

能不能在这险恶的洪荒大地之，继续存活，都是一个问题。

就说现在吧！

虽然多了李牧的出现，人族已经少走了许多弯路，但是他们的天性以及思维方式，还是一如以前一样，依旧还是单纯的可怜。

有介于如此。

李牧也自然不会去给人族添加太多的条条框框，如此，太圣人的无为之道，也算是又有了用武之地。

李牧当初没有反对他们三清道人在人族传道，也正是因为基于此理。

哪怕元始天尊，与通天教主，他们二人所谓的顺逆之道，其实于现在人族而言，也无太大的好处，李牧也仍旧捏着鼻子认了。

反正，这也是迟早的事情。

可某些人，居然假借慈悲之名，行伪善之道，教导人族，让人族不要杀生，不要去与人其争执，被人欺负了，也应该劝人放下屠刀。

这听起来，似乎也挺不错的样子。

这小小的村寨里面，其实很多朴素的人族刚开始都已经信了，几乎都已经要奉他们两人为师，

可这最后的关头，他们却突然做了一件蠢事，也正是这件蠢事，才让路过的后羿与某个叫小娥的人族小姑娘，与他们二人起了激烈的冲突。

什么蠢事？

割肉喂鹰也。

这小部落的后山之中，一直栖身着一群红毛秃顶鹰，却这些鹰已经初步点燃了慧根，开启了灵智，知道哪里可以找到更多更好的食物。

所以它们时不时的，就会来袭击一次这个人族小部族，搞得这个小部族里的所有人族都不厌其烦。

可这些红毛秃顶鹰，又太过于狡猾了，杀都杀不完。

它们又不只是偷取人族好不容易才打来的猎物，有的时候，甚至于饿的急了，连人族的小孩，都时不时的被抓走几人。

与这小村庄的人族，可谓是已经有着不共戴天之久。

这不，巧了，接引与准提他们两人来传道的这一天，这一群红毛秃顶鹰们又来了。

气势汹汹。

且完全不害怕怒目而视的人族。

怎么办？

这些古人族虽然强壮的很，但他们可不懂修行，也就更不会飞行了，大多数也只能以自己手中的土制标枪，去干扰这些秃鹰，实质性能给这些秃鹰所带来的伤害也有限的很。

于是，他们只能转过头来，恳求接引与准提，这两位师出手了。

而接引与准提他们两人呢？

在了解完事情的始末以后，居然奇葩到，想要利用这件事情，来宣传自己的慈悲之道。

于是，他们告诉村民。

“冤家宜解不宜结。”

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