第五十一章 神农本草经 (2-1)

这一刻，神农痛苦的闭眼睛，回想起了这些年自己的所作所为。

曾经，尝百草，撰写《神农本草经》的那些岁月，一幕幕浮现在脑海中。

《神农百草经》以医治世间疾苦的信念，让神农荣登人族共主之位，让神农成就人皇之果位。

可现在，神农只恨《神农本草经》所概括的内容还是太少，不足以拯救人族。

悔恨之余，灵机乍现。

伏羲不能解人族危难，可祭天地以求圣人相助，天道感应，而立神农接替人皇位。

自己为什么不能效仿伏羲，祭拜天地？

想到这里，神农感觉自己仿佛抓到了拯救人族的希望。

只要有一线希望，神农便一刻也不想耽搁。

当即便开始准备祭拜事宜，以登祭坛，祭拜天地。

祭拜天地的同时，可拜求的圣人相助。

伏羲只选择来了女娲，那是因为伏羲是女娲的亲哥哥，伏羲有难，女娲没有不帮之理。

神农可就不同了，他不过是人族共主，与女娲并没有什么关系。

女娲帮是因圣母之名，不帮也无可厚非。

综合考虑，神农选择了六圣皆拜。

拜，总要有一个先来后到的顺序。

在排序，神农选择了以老子为先。

至于原因，便是因为前几次的人族之难，都是老子出面。

老子身为人教教主，帮人族也算是名正言顺，求老子相助，并没有什么不妥当的地方。

想明白了先后次序问题神农登祭坛，开始焚香祷告。

“吾乃人皇神农，今有人族病患，积久不消，神农辗转难安，望祈天垂怜。”

在拜祭过天地之后，神农再次焚香，以拜请六圣相助。

“一拜太清道德天尊，望天尊慈悲为怀，宽济吾等人族。”

“二拜女娲娘娘，娘娘乃吾等人族之圣母，还望女娲娘娘仁德，垂怜吾等。”

“三拜……”

神农的排序，看似没什么问题，可女娲终究是娲皇之尊，这一点有别于其他五位圣人。

再加女娲拥有造人之功，乃人族圣母。

人族排序要将她排在老子之后，就让女娲感觉很不爽了。

如果是其他种族这样排还好，可偏偏是人族！

神农将六拜全部拜祭完毕之后，祭坛之浮现出一尊法身来。

“吾乃玄都，奉太清道德天尊之命，特送此鼎而来。”

说话的同时，玄都将手中一小鼎送到了神农的面前。

此鼎正是神农鼎！

待神农接过小鼎，玄都继续说道：“天尊有言，此鼎乃神器，欲救万民，需知炼丹之术，八荒之内，炼丹术当以道德天尊为尊！”

话音落下，玄都的身影渐渐消散，祭坛只剩下手持小鼎的神农。

“炼丹之术？”

神农喃呢了一遍，当即恍然大悟。

“对！在精通药理的同时，还需精通炼丹之术！”

“以丹为药，以救万民！”

“吾自当亲昆仑，以求此术！”

一脉通则百脉顺，想明白了问题出在哪儿，一切问题也就迎刃而解了。

当前的人族，很多病患问题出在医治不及时，如果将药炼化为丹，时刻带着身旁，遇到严重的病危者，立刻施救，必然要好许多！

如此，也就省去了抓药、配药、煎药等等一系列的时间。

对于急症或重症、危症病人来说，时间便是生命！

弄明白了这些，神农也不再犹豫。

当即下祭坛，紧接着打算向昆仑山求取炼丹术。

可昆仑山又岂能是神农段时间内可到达的地方？

昆仑之远，犹如天边。

徒步前往昆仑求炼丹之术，无异于痴人说梦。

这让神农恼羞不已。

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