第三十六章、交锋 (3-2)

登坛拜将足足维持了将近一个时辰，嬴政在封完最后一个将军之后，才下了高台，将调度的权力交给白起。

白起执虎符上前，高声道：“韩信将军，本将命你领兵十万，先行攻入匈奴地府，遇敌主力则向西退去，诱敌追击！”

“末将领命！”

“伯希将军，命你领骑兵三万，从东面穿插至匈奴地府北侧，将所见之鬼尽数向西南驱赶！”

“末将领命！”

“王翦将军，命你领步兵五万，骑兵两万，自东向西进兵，保持与敌军主力的距离，待前方反攻之后，立即向前合围，堵死东路。”

“末将领命！”

“蒙恬将军，命你领步兵十万，于匈奴地府西面埋伏，最少要距离韩信将军进兵之处一千里，深沟壁垒。”

“末将领命！”

白起依次派了军令，阎君殿里一片沉默。我在人间也不知该说些什么，白起分明是打算把对方的主力全歼，一如长平之战，但鬼与人不同，鬼不用吃饭，鬼也不会死。想要击溃一个鬼，只能击溃对方的意志，又或将对方撕成碎片，让其万年不能复原。

白起所考虑的明显是后者，这不太符合阎君们一开始的预计，比起手撕鬼，阎君们更想把敌人都送去投胎，轮回个几世，彻底的把对方洗成自己人。

阎君们此刻也顾不上太多，先打赢这场战争才是正事。

庄子的逍遥游，可以化身万物，而不被看穿。拿来探听地方消息自是好用的，敌人的主力所在在战争没有开始的时候就暴露在嬴政等人眼前，白起也因此而定计。

白起的主力部队并没有遮掩自己的踪迹，而是大张旗鼓的朝着匈奴的地府开进，不过方向上和韩信的行军方向有所偏差。初期还好，时间长上一些，两军已横向偏差了一百多里。

匈奴的主神叫做天狼，我们一直搞不懂他为什么会叫这个名字。他实际上并不是一个天仙，而是个不知来历的野神，刚刚出现的时候，还曾引起过天界的关注。他像是一个古神，一个古神之中的野神，就是那种天生地养又没人管的野神，这类野神有很多，大多什么都不懂，一切由着性子胡来，好在也不具备多大的力量，倒也不会引起什么灾难。

但认真研究过之后，我们否决了这个判断，古神没有他身上那种驳杂的气息，也没有他这样的混乱与好战。

他是个因信仰而产生的神，这是最后的定论，但这个定论让我们都摸不着头脑。在他之前，我们从未见过信仰造就的神灵。后来天帝亲自追溯了他的来历，才发现他是一个小部落的先民，因战死而被部落供奉，这种供奉蔓延了很多的部落，那时候他死亡的地方还没有地府，那片世界需要死后的秩序，于是选中了被供奉信仰的他，赋予了他古神的力量。

后世大概不会再出现这种野神了，死后世界已经成型了很多势力，没有后来者的土壤了。

天狼的行动都被我们看在眼里，天仙的境界无法避开大罗金仙的窥探。

天狼在得知韩信的先锋和白起的主力部队偏差了一百多里的时候，下达了进攻的命令。

聚集起来的几十万大军开始与韩信迎头相撞。

韩信在最初的交锋之后，以弓箭作为掩护，将士卒撤了下来，在这轮交锋中被撕成碎片的己方鬼卒，会在战争结束后由老六为他们复原。

韩信的箭矢很多，萧何领着上万的民鬼，在他撤退的路线上准备了充足的箭矢补给。敌军在天狼的率领下一路追击，韩信控制着阵型不乱，却还是无可避免的出现了伤残。

白起的主力开始调转方向，自匈奴地府的南方边界向西进兵。伯希的骑兵正在向北方迂回，王翦在东面配合着伯希向西推进。蒙恬带着十万步兵，在匈奴地府西面的边界处挖了围绕三面的深坑。坑深数丈，宽数丈。

匈奴在人间的优势，在于骑兵机动，迅速穿插，一沾即走。在地府这种优势完全丧失，因为地府不产马匹，所有动物的鬼魂死下来都会化作上一世为人时的模样。匈奴的地府并没有骑兵，天狼并未像我们这些神仙一样，跑到人间去，弄来大批的生灵在地府生存延续。

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