第二十九章、修行 (4-3)

什么时候人与仙开始被区别开来的呢？在修行刚刚开始的上古，仙也不过是修为境界高超的人罢了。那时候执掌天地秩序的还是极为遥远的古神。他们才是不同于人的群体，天生地养，生来神通无穷。是在古神离开之后么？仙是因为填补了古神的空白而有别于人的么？

那么仙的身上，属于人的那部分存在，又在哪里呢？如果一个人能够长生，又与仙有什么分别呢？

我不由的想到彭祖，颛顼帝的孙子，机缘巧合之下得到了一块古神遗留下来的玉，他戴在身上，寿八百岁而不死。最终生无可恋，扯下了那块玉，这才被收到了地府。那块玉被天帝收到了天界，交予三位道祖研究。

彭祖到地府的时候呆呆木木，双眼毫无神采。整个鬼，从里到外都在散发着一种叫做绝望的东西。最终老大给他灌了还叫神仙水的孟婆汤，送他去了轮回。

人与仙显然还是不同，到现在还没有一个自杀的神仙。人与仙，到底是因为什么而区别的呢？是因为对天地道理的理解与参悟么？我似乎懂了一些，又似乎更加的迷惘。

我或许该去拜见一下老师了……

从袖中抽出一根竹简，刻了“请假”两个字，发给老大到老十一，天界和地府在传信的速度方面，永远都是很感人。

我在飞往天界的途中收到了其他阎君的回信。

老大：“地府需要你，早归。”

老二：“老九，你又偷懒！！！”

老五：“或许该给阎君定一下休息制度了！”

老六：“知道了，怀城那里我会盯着，放心！”

老七：“老九，你这是要去做什么？”

伊挚：“三天，不能再多了！”

范蠡：“别听伊挚的，六天之后回来就好！”

我：“.…..”

地府通向天界的路，并没有一个固定的名字，地府大多数的鬼叫它“通天路”，鬼差们叫它“两界道”，阎君们则称之为“那条路”。

天界也有不同的命名，天仙们都叫它“天地桥”，金仙们都叫它“阴阳道”。而在天界和地府的官方称呼，其实是“无名路”，顾名思义，就是一条没有名字的路。

这条路上的风景一如既往的好，像是颠倒了时空，群星在天上，也在脚下，日月分列两侧，流光溢彩，美不收收。但走在这条路上的，无论是神仙还是天兵鬼差，都很少有心情来观赏美景，通常都是在拼命的赶路，争取早一点把事情处理完。当然，事务永远都不会有处理完的时候。

三十三天一如既往的平静，我到兜率宫时，牧童和药童都站在门口，隔着老远的施礼。

我走到跟前，回礼问道：“老师知道我来？”

药童答道：“老师已经知道师兄来意，特命我二人在此等候。”

我又问道：“老师可在？”

牧童眼睛往院里瞄了瞄，道：“老师说了，师兄不该来问他，应该去问陛下。”

我自然知道牧童的意思，他是在提醒我老师就在院里，只是不愿见我。陛下指的自然是统管这方世界的天帝陛下。

我朝着院子躬身下拜，道：“老师，我知道了，我这就去拜见天帝求解。”

院子里并没有丝毫的回复，我也不等候，和药童、牧童打了个招呼便走。

天帝并不难找，但很难见，因为总是有太多的事务要由天帝来决断，排队等着觐见天帝的神仙可以从凌霄大殿门口排到南天门。

作为阎君，仙官中的高级官员，我排在了队伍的末尾。天界和地府在本质上，并没有很大的区别，公正与平等在所有的行政体系中被贯彻。任何一个有私心的官差，都会在极短的时间内从原有的境界上跌落，然后从位置上退下来，坐在高处的帝君们会检视一切的事务。这是天界和地府维持世界秩序运转的根本，所以无论是天界的帝君还是地府的阎君，除了平时坐的地方高一点之外，和其他的神仙鬼神并无待遇上的区别。

我在一刻钟之后见到了天帝，天帝自然极具威严。

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