第一百二十二章 (2-1)

看着这个自称青鸟组的老者，土御门良晴不由得感到有些棘手和忌惮，对方既然打上门来，显然是有把握吃下自己的。

虽然自己身后还有氷上恭子和九斋良岑可以作为支援，但对方也还未暴露出全部的实力，土御门良晴吃不住对方到底有多少实力，万一要有专家级的超凡者存在，恐怕除非是仪式结束，陈羽亲自出手，否则就算是他和氷上恭子还有九斋良岑三人联手，也难以抵挡。

“收保护费收到土御门家头上来了，看来你的胆子不小啊！”土御门良晴眯起了眼睛，暗中将自己的两只式神犬神和藏狐叫回的同时，他也用大拇指推开了腰间武士刀的刀鞘，做好了拔刀的准备：“不过是区区雅库扎而已，想向土御门家收保护费，你还早了一百年！”

虽然嘴上这样硬气的说着，但土御门良晴却已经暗暗做好了准备，不仅让自家的式神藏狐去通知氷上恭子，也让自己的犬神做好了战斗准备。

见土御门良晴直接回绝了自己，老者也不着恼，如果堂堂土御门家的人就这么三言两语被说退，那土御门家也不至于可以统领阴阳道数百年而无人可以动摇其地位了。

“看来是要敬酒不吃吃罚酒了。”老者微微摇了摇头，抬手召唤出了自己的式神，一只犬神。

犬神是日本非常常见的一种式神，在日本，狗死后留在世间徘徊不去的魂魄便被称为犬神，可以附在人身上，使人发烧，产生幻觉，精神失常，在一些地方，犬神是有家族传承的。

在日本的四国、九州一带，犬神是犬神使作为蛊毒来诅咒对手，附在被害者身上的东西，其中又以德岛县和高知县最为集中。

被犬神附身的人会不由自主产生歇斯底里的行为，例如处于昏迷状态，做出一些难以理解的行为，或是莫名其妙地发高烧。

据说被犬神附身而死亡的人，身上某处会有狗的齿痕。在当地，某些家族世世代代拥有继承犬神的操纵权，他们被称为犬神筋。

一般人在祭祀犬神的时候，一定要邀请犬神筋来主持仪式，倘使对他们不尊敬的话，就会导致灾祸发生。

犬神的起源有很多种说法，传说在一只被绑着的狗的面前放上美味的食物，在它想吃东西的欲望最为强烈的时候，砍下它的头，祭祀一番后丢到很远的地方，就会产生犬神。

虽然这些都只是民间传说，但犬神作为一种很常见的式神的普遍性却可见一斑。而且这些传说当中的某些部分也确实是真实的，无论是犬神使还是犬神筋，这实际上都是役使和操纵犬神的超凡者职业。

不过犬神使和犬神筋，都只能算是懂得些许皮毛，豢养出来的犬神也只不过是用来下咒、附身的普通灵体，和土御门良晴所役使的犬神有着很大的区别。

作为阴阳道执掌者的土御门家，传承自大阴阳师安倍晴明，所擅长的正是培养式神。

普通的阴阳师虽然无法培养出安倍晴明十二式神将那么强大的式神，但普通的犬神在土御门家的人手里，也能被培养的十分强大。其中强大者甚至能够化作人形，成为真正的“神”，而不仅仅只是一个式神。

老者所召唤出来的犬神也是他耗费多年心血培养出来的，本体似乎是一只非常凶恶的恶犬，此时被老者召唤出来，站在他的身前，浑身萦绕着黑色的怨念，看上去倒是颇具几分气势。

但当老者的犬神朝着土御门良晴扑了过来的时候，却被突然跳出来的土御门良晴的犬神所阻挡。

两只恶犬的灵体顿时撕咬在了一起，发挥着它们的凶性，如同活着的时候一样，用爪牙攻击着对方的躯体。

虽然老者召唤出来的犬神看上去十分的凶恶，浑身萦绕的怨念看上去也颇有气势，但和土御门良晴那只身体完全凝实，看上去就和一只真狗没有什么区别的犬神相比，就像是纯种猎犬与乡下土狗的区别一样明显。

“如果这就是你的凭仗的话，似乎不太够啊！”土御门良晴仅仅只是打量了一眼老者召唤出来的犬神就知道自己的犬神足以应对，于是提高了声音：“还有其他帮手的话，都叫出来吧！”

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