第七十六章 雷法 (2-1)

钟魁步步逼近，那道士步步后退。

直到被身后一块巨石挡住，那道士一咬牙，道袍右袖忽然冒出一件黑色的东西，往钟魁脸面砸来。

钟魁不知道那是什么，不敢硬接，偏头躲过。

那团黑色的东西就落在钟魁身后不远地方，立刻爆裂。

紧接着，一股黑色的烟雾迅速弥漫开来，效果看上去比警察用的还要好，不仅发烟迅速，而且扩散的很快，散发着一股难闻令人作呕的气味，还刺痛着人的双眼。

这道士瞅准了上风口，风助烟势，迅速将这座不大的道观包裹起来，令人不能视物。

钟魁站在浓烟之中，微闭着双眼，屏气凝神。

修士在凝气阶段是吸收天地间的元气或者叫灵气，作为己用，存储于丹田和经脉之中，称为炼精化气，变成真气。

到了筑基阶段，便是炼气化神，也叫做中关，十月关等等，真正到达了“三花聚顶”、“五气朝元”的阶段。

过了炼气化神，便是炼神还虚，修士的元神被提炼，成就纯阳无阴的元神，名为“阳神。修行到此第次，阳神可由“天门”出入，摆脱**的禁锢，脱离肉身而常存，获得“身外之身”，超出生死之外。

阳神是修士的最高追求，它是有形的，所谓元神出窍，列子称为神游，庄子称之为逍遥游，与之相对的则是阴神，则是无形的。

它们都属于元神，元神是人自娘胎中出来便拥有的，可以看作一种意识，或是无形的对外界的知觉，它随着修士实力的增长而增长。

钟魁自从到了凝气五重天的境界，他的元神已经有了相当的发展，对来自外界的威胁的感知，扩大了一倍不止。

他忽然伸出手，向左后方随意地一挥，烟雾中有声闷哼声传来，那道士偷袭不成，反中了他一掌。

这一掌钟魁并没有发挥太大实力，却让那道士受了伤。山风忽然大了，将烟雾吹散，那道士又从袖中扔出一颗黑色的东西，好似故伎重演，施放烟雾弹。

然而钟魁心生警兆，身形极速后退，瞬间已经退到了三十米开外。

只听“轰”的一声，那颗黑色的东西发生了爆炸，铁珠横飞，威力惊人。

恐怖分子啊，钟魁心头火起，如大鹏展翅，腾空而起。

那道士本以为至少会炸伤钟魁，却见钟魁没有少一根汗毛，心知这不是自己能对付的，心中顿生退意。

不料钟魁退的快，来的更快，瞬间已经杀至眼前，气机牢牢地锁定了他。

道士只觉得一股泰山压顶般的气势袭来，压的他喘不过气来，恐惧的绝望之心控制着他的四肢和身体，令他动弹不得。

钟魁将手轻轻地搭在他的肩上，就像拍拍一位老朋友，然后语重心长地说道：

“道长，炸弹是旁门左道，它很危险，炸坏了花花草草就不好了。我要向警察举报，你非法制造炸弹，严重危害公共安全！”

“不、不，前辈，这不是炸弹，这是正宗道家雷法！”那道士争辩道。

钟魁搭在他肩上的手，重若万钧，让他动弹不得，感觉连身子都不是自己的了。

“那你身上还有没有了？”钟魁问。

“没有了！”道士道。

“姓名，来历，出身？”

“我叫白晓天，还没有正式授箓，我师父就仙逝了，他老人家是神霄派第三十五代掌教逍遥子！”

神霄派为符箓三宗分衍的支派之一，产生于北宋末，流行于南宋至元明。其创始人之一的林灵素，曾受宋徽宗的宠幸，宋徽宗颇为推崇神霄派，并自号“教主道君皇帝”。

神霄派主要修习五雷符，号称此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。“神霄”之名，来源于灵宝无量度人上品妙经。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”，因而得名神霄派，这个名字相当的高大上。

其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。

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