第44章：【打脸原始 准圣出炉】 (2-1)

顾天冥在法则显化的过程中，通过自身所掌握的法则与众女所掌握的法则形成共鸣，彼此之间皆在吸收着双方的法则领悟。

九阴、太阴、造化、幻、土来自女娲六女身所吸收的法则领悟突飞猛进，也算得是互惠互利。

三千年之后，从女娲开始终女先后凝结道果，进入大罗道果境，在龙汉大劫其间，大道统治洪荒，此境界统称无之境，又称大罗至尊。

天道接管洪荒之后，天道统一将此境界称之为道果之境，才有天仙道果、金仙道果、太乙道果、大罗道果之称。

众女有着顾天冥的无私帮助，才将根基打得这么结实，凝结大罗金仙道果。

除去后土为巫族没有元神之外，女娲、羲和姐妹、西王母等，经参悟的斩三尸之法与鸿钧所传授的三尸之法对比之后，得到一个悍然的想法，鸿钧所授的三尸之法有毒。

鸿钧所传的三尸之法乃是用灵宝斩去三尸，然后再完成三尸合一，证道成圣，具鸿钧所言，鸿钧就是用的此法成就混元大罗金仙境界，元神寄托天道成就天道圣人。

不过其斩尸所用的灵宝却没有道出，这就涉及一个三尸融合的问题。不同本源的灵宝又如何融合在一起，这涉及另一个问题。

例如斩去善尸的是火属性灵宝，恶尸用的水属性法则的灵宝，但水火相生又相克，完全就是一个矛盾体，彼此之间如何相融，实力不得相近永远卡死在这个境界之，因此此法有问题，完全就是一处绝路。

鸿钧根本就没有传授众人三尸的融合之法，不知道这鸿钧是忘记了还是别有用心，众人都是成年人，自然不会选此法。

而顾天冥所授之法就不同了，斩三尸用的是自己本源，同样份属先天，以此本源为基，辅以其他材料，以先天神林化形之法培养出三尸，相当于另一个自己，以其来寄托三尸，份属同源，因此三尸最后可以完美地融入己身，这三尸之法堪称完美。

还有另一种证就准圣之法，那就是法则证道之法，将法则领悟到一定程度，化为自身法则领域成就准圣，领域之内我为主宰，领域再进一步，化领域为世界，可进一步成就混元大罗金仙。

五女略经沉思，决定两种道路同时走，这样双管齐下，远远超出常人起跑线之，这样成就准圣之后修为更强，更是多了一条对敌的经验。

后土肉身自带法则，可选法则一道，顾天冥同样为其增加了一条路，巫族肉身强大，若修炼九转玄功之后，更是不可同日而语，和自己一样以肉身成就准圣。

洪荒不纪年，万年的时间过去，洪荒之中也平静了万年之久。

不少大能心中都比较清楚，这不过混乱前的平静，平静外表之下，蕴含着无尽的危机。

东昆仑，清境之中。

恐怖的诛仙剑意于整个清境之中回荡，通天周身法则不断激荡，识海之中不断回忆着顾天冥以枝代剑击战的一幕，一次次走在落败的边缘，但因为某些原因之下没有落败，又一次与手持树枝的顾天冥战得难分难舍得。

可是以通天的倔脾气，又岂承受此落败，越战越勇，屡战屡败，被顾冥惨虐的场景是那么的历历在目。

画面又一次转向太清老子、玉清元始，一人无为但一直偏袒着原始，原始高傲、小气，整天拿着兄长的身份说教自己。

一系列，一幕幕在心坎闪过，火从心头起，恶向胆边生，双眼之中一股明悟一闪而逝。

头顶庆云显现，达到九品的三花于其中沉沉浮浮，庞大的元神从识海之中踏出，一柄斩尸之刀凝聚而出，悬浮于头顶九尺虚空之中。

斩.....

通天将所有对于恶念的领悟，凝聚到庞大元神一角，控制着斩尸之刀，一斩而下，约莫有着万分之一的元神与领悟的恶念被斩下，与诛仙剑融合在起化为一名黑袍道人。

一阵元神创伤的剧痛侵袭而来，不过能修炼到此境界，通天乃心志坚毅之辈，这点小伤小痛算不了什么，还在自己的承受范围之内，与斩去恶尸成就准圣的喜悦相比，这点痛又算得了什么呢！

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