第一百二十一章 与三星洞无缘 (2-1)

无当圣母乃是截教的四大圣母之一，同时，也是灵宝天尊的四大弟子之一。

从辈分来看，是和多宝道人同一辈分的！而若多宝道人，真的就是如来佛祖的话，那么也就是说无当圣母和如来佛祖是一个辈分的存在！

也难怪牛魔王会认识无当圣母，如果牛魔王真的就是灵宝天尊座下的那头奎牛的话。它认识无当圣母，就是很正常的事情了！

那么……无当圣母是什么修为境界呢？

从其在万仙阵中的表现，并且最后全身而退来看。至少也得有大罗金仙，甚至更高的境界！

毕竟，在万仙阵中，阐教十二金仙中有四人持着被夺走的诛仙四剑拦在阵口。想要从万仙阵离去，就必须得先破掉诛仙四剑。无当圣母能够做到这一点，至少也得是大罗金仙了。

当然了，封神大战距离现在也有很长一段时间了。虽说现在应该是春秋或者战国时期，距离商末，可能也就几百年的时间。不过从“天上一天人间一年”来看，在西游真界，时间的流速可能是不同的。所以从时间判断是算不得数的。

所以无当圣母的修为很可能比那个时候更高了！

话说回来，想到这里，江辰不由得想起了有一个说法。那就是无当圣母，其实就是西游记中的“骊山老母”。这个说法，是源自明代万历年间的长篇神话小说《西洋记的。明代的神话小说，诸如《封神演义、《东游记、《三遂平妖传等等其实都有共通之处。当然，也有不少小说是借鉴了西游记的。

而在明代杂剧《西游记中，骊山圣母又被编成了孙悟空的“大姐”或“师姐”。如果骊山圣母真的是无当圣母的话，那从菩提祖师这个辈分，倒是称得上某种程度是猴哥的师姐了……

当然，各个神话小说都有分歧。在《西洋记中，从某位角色的口中所述，连盘古都是无当圣母生的。所以也不能混为一谈……

当毫无疑问，眼前出现在自己面前的无当圣母，肯定是为了菩提祖师，或者说是“灵宝天尊”来的。

另一旁，牛魔王听见无当圣母竟然称呼江辰为“师弟”，更是眼睛都瞪圆了。很显然，他没想到面对江辰，无当圣母竟然会如此称呼！

这猴子到底是什么人？

“请等候片刻。”

江辰不敢怠慢。但实际上，他也不知道该如何对待无当圣母。

直接引入洞府吗？恐怕这么做有所不妥。毕竟，无当圣母的身份非同小可。当然，更不能像对待牛魔王那么多待。

所以江辰打算进去询问一下祖师。即使祖师早就算到了，也应该询问一下。

不过就在这个时候，突然间，从三星洞中，突然一个声音响了起来：“小……江辰！”

江辰回过头去，却发现出来的是龙女敖青。

敖青连忙走上来，先是看了看江辰，随即看向金蝉子和牛魔王，最后目光放在了无当圣母那里。

看到敖青如此的神色，江辰立刻知道。菩提祖师果然算到了无当圣母的来临，并且安排了敖青出来。

果然，还没等江辰开口，敖青对无当圣母说道：

“这位就是……无生圣母吧？祖师说，圣母与三星洞并无缘分。所以还请回去吧！”

无生圣母？

江辰又一愣。不是无当圣母吗？到底是什么圣母……这女子的名字也太多了吧。不过，无生圣母？怎么听起来这么耳熟……

好像在哪里听过一样。

“无缘……？师……祖师……真是这么说的？”

还没容江辰多想，无当圣母却顿时如遭雷击！

她过来之时的从容神色，顿时荡然无存，脸上露出了极为惊讶的神色。随即，眼中浮现出了几分悲色……

很显然，她没料到，菩提祖师竟然会说出如此话来。

看到她悲伤的神色，江辰也莫名的感觉到了几分叹息。

很可能，现在的无当圣母心中的心情。就好像孙悟空出师之时的心情一样。有一种被“逐出师门”了的感觉。

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