第六十五章 ‘有人’问了 (3-2)

可哥们还能说啥？谁叫咱失忆了呢！我又不能让吴晓雅失望，何况她也是为我好，于是乎，哥们就抱着必死的憋屈加无奈，开始认真的跟着吴晓雅学东西。

学东西是并不难的，无非是听、问、想、试，四点。可这学习的过程当中，它难就难在、你是否能在四点之后、把对方教给你的东西学会！

所以，在这个时候，它考验的就是学者的领悟性了，悟性好的，自然能学会，保不齐还会举一反三、再创新高，而差的嘛，还是干脆改行干别的吧，也省的浪费时间和脑细胞了！

对此，哥们自认、咱的悟性还是不错的，至少在吴晓雅给我讲完阵法的原理、以及阵法的多向用途以后，我是听会了七七八八，也能小漏身手，自己来布置一些初级的阵法。

就比如说引气阵吧，这引气阵、乃是道家阵法当中，较为简单的一种阵法，而这个阵法，还能随时随地的布置和使用，你根本就不必根据地形地势、环境格局、去考虑这个阵法能不能发挥作用，你也不用管时间的早晚和天气的好坏。可以说这个阵法，只要你想用引气阵来引导某种气息，那你只需要用一些引气符、在一块较为干燥的地面上、摆出一个圆圈、或是摆成八角图，并根据你想引来的气息属性、单独画一张相对属性的气符，摆在圆圈、或是八角图的中间，然后再念引气咒就可以了。

不过嘛，这引气阵是属于鸡肋型的阵法，它可有可无。因为引气阵的作用，只是放大引气符、或是加强引气咒的引气作用的，也就是说，引气阵就是一种调味品，在你觉得食物的味道不足时，给你加重口味的东西。

而且，谁闲的没事会引气玩啊？难道你闻见路边摊的香味时，觉得那味儿很好闻，还想多闻一些，然后就用这个引气阵来满足你的嗅觉欲望吗？那这么做的人不就成了傻叉了嘛！再说了，有布置引气阵的功夫，你丫走过去尝尝，岂不是嗅觉味觉双满足了嘛，何况路边摊也不贵啊！

当然，话也不是这么说的，咱也就是举个例子而已，而且吴晓雅还告诉我说，大多数的阵法，都是和引气阵的路数相同的，比如驱邪阵，驱煞阵等等，这就不算是鸡肋型的阵法，而是要算作辅助的加强类！

同样的道理，其实也能解释很多道派的阵法，因为道派的诸多阵法之中，多数都是靠着某些符箓、摆符的规矩、甚至还得加上不同的相对咒语，才能来发挥阵法的加强效果！

而除此以外，单独的杀阵、防阵、迷阵、幻阵等，也会用到某些符箓的配合，但这些单独路数的阵法，考验的就不是符箓和咒语了，而是考验道者对各种阵图、星辰日月、身周气息的利用与配合，并形成不同效果的阵法威能。

比如竹满山整出来的那个幻阵吧，那就是最好的一个例子。

还是吴晓雅告诉我说，竹满山的幻阵所在，其实是隐藏在了操场的那个台子底下，而布阵手法、使用的是阵图加夜月星辰之力。

要详细解释的话，就是竹满山用了一个独道独门的幻阵阵图，配合夜晚的月亮和星辰之力，再加上某种咒语，就可以让这个阵图、释放出一股能量，将一定范围内的人，带入一个虚假的世界当中。

当然，南城中学一区的第五层楼，就是竹满山利用幻阵、影射出来的一层虚假楼房，只要有人发现、并且好奇进去，就会陷入幻阵生成的能量当中，而一个人、一旦被那种能量所包裹，其意识就会跳脱出本体，正式的进入幻阵之中、并去面对布阵之人针对制造的不同幻象。

可这样说的话，不就等于是竹满山的那个幻阵、存在必不可少的出入口了嘛，那是不是可以顺其推测，那个幻阵、必须得从入口进去、才能陷入其中呢？

没错，就是这个道理，因为只要是以阵图为构架、去制造阵法，那就一定是驾驭在八卦八向的基础之上的，只有符合了八卦八向，才能做到沟通天地之气、并利用某种能量、再去制造一种能被控制的强大能量。

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