第六十二章：气运与废除活人祭 (3-2)

当然，这是一种极为消极的态度，有一些人，即使明知自己运气不好，也不信命，堂而皇之的争夺机缘，倒是真的为自己争下来一条通天大道，只不过这样的做法，处处伴随危机，一不小心，就会命丧黄泉。

世间芸芸众生，多是顺势而为者，敢为逆大势者，无不是魄力、手段俱佳之人，成了名扬天下，输了身死道消。

换句话来说，这就是在拿自己的性命来赌前程、赌命格、赌机缘、赌运气。

人有气运，一城一地皆有。

再打个比方，自幼生活在京城与生活在乡下的孩子，本身就不相同。

生活在村落当中，其气运，就与这座村落息息相关，当然，也有一些风水绝佳的宝地，经过成百上千年的酝酿，会让一处平凡至极的小村落里出现一两位绝世天才，但是也很有限。

而生活在城里的人就不一样了，城中之气运，无需滋养万物生灵，会直接反哺给人，所以，在城中生活的人，通常气运与命格都比较好。

这就是很多老百姓口中俗称的‘城里人’。

不过万事万物，都不能一概而论，因为还有一个说法叫做寒门出贵子，这种贵子，不是说出就出的，得不惜命的去打拼，去为自己谋得大命格大气运才行。

基本上这种寒门贵子，万中无一。

一城一地都有气运，那么一国气运自然也有。

国运之上，就是天下之运。

一座天下，气运多少，往往就能决定强者有多少。

言归正传。

原先的那位礼部尚书，名叫蔡阔，在玄武门事变时，被赢渊处死了。

而现在这位礼部侍郎范滔，同样时让赢渊感到不可喜，“祥瑞一事很好解决，随便撒个慌就好了，至于那九十九位童男童女，全部用土俑或者纸人代替....”

赢渊的话还未讲完，就被范滔急忙抢言道：“君上，此举万万不可，用童男童女祭祀，乃是古来不变之定律，倘若今朝改了规矩，万一被上苍惩罚，可就是一件得不偿失的事情啊！”

“嗯？！”

赢渊目光逐渐变得锐利。

他有些生气，“你在教寡人做事？”

范滔连忙作揖道：“微臣不敢，只是这活人祭祀，乃是千年不变的传统，君上，常言道，天地不仁，以万物为刍狗，万一要是因此惹怒上苍，怕是遗祸无穷啊！”

赢渊闻声笑道：“你是进士出身？”

范滔一愣，这个时候问这个做什么？

他答复道：“回君上，微臣乃是黄龙三年的进士。”

赢渊道：“那你就是在欺负寡人没有读过书。”

这句话，可轻可重。

反正，范滔是被吓了一大跳。

这可是杀头的罪名啊！

他连忙跪倒在地，抱拳道：“君上，微臣一片赤诚之心，日月可鉴啊！”

赢渊的身上，逐渐流露出王者的威仪，缓缓开口道：“天地不仁以万物为刍狗，此言出自道家圣人，意在说，天地大道，对待世上万物生灵一视同仁，顺其自然发展，怎么到了你的嘴里，就变了另外一种味道？”

范滔顿时大汗淋漓，不停跪地求饶道：“微臣该死！微臣该死！”

这个时候，一切理由都是狡辩。

赢渊怒声道：“从今日起，废除活人祭，秦国境内，若是让寡人在听到，谁用活人祭祀，寡人就拿他来祭天！”

三万将士、泰山郡所有官员，包括一同跟随国君而来的大小官员、奴婢等，全部齐齐下跪，异口同声道：“谨遵君上令！”

声势震撼乾坤。

范滔将头重重磕在地上，也不敢抬头起身。

赢渊站在他的面前，挥了挥衣袖，冷哼一声，道：“国家社稷，以民为本，如此粗浅道理，你这位礼部侍郎，居然不知？做学问都做到狗肚子里去了？只是一昧迎合古制，不思变通，这才是你的原罪，而并非你执意让寡人用活人祭祀！就在这里跪着吧，跪倒天黑为止！”

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