当然,古代学院的研究成果肯定没有白夜明想的那么肤浅。就听他继续介绍到:
“我们推断,每一团字,应该就是对地图上一个地点的说明。但是奇怪的是碑面上没有任何代表轮廓或者地势的信息,甚至没有曾经存在这些信息的迹象。
所以我们把工作的重点放在了破译这些文字的身上,这些文字和我们现在破译的超古代文明的字很相像,但是又存在一定的区别。昨天我给您看的那些单字,就是从石碑上摘录下来的。”
云梦泽点了点头:“嗯,昨天你给我看的那些文字,是一种超古代文字还从没有见过的变体。但是仔细研究的话,这种变体应该是有迹可循的。而且这个石碑上面来看的话,也不是所有的文字都是变体,这些代表了数字的文字,就和其他遗迹中发掘出来的别无二致。
这是一种奇怪的现象,因为我们在对不同遗迹中发掘出来的文字进行归纳整理的过程中,至少分辨出了4到5种主流的变体,甚至还有完全可以称之为另一种语言的表述方法。但是令人吃惊的是,所有的记录中,似乎表达数字的文字,以及计数方法,都是完全一致的。”
佳玉的师父听了云梦泽的解释,非常认可的点了点头,说道:“在我们书院的研究中,同样注意到了这种文字现象,我们从这里入手,知道了每团文字的结构,都是由3部分组成的。”
说着他用手指了指石碑,幸亏屋子里的人,不是小孩子就是成年许久的龙人族,身高倒是出奇的一只,也不存在着某种尴尬。
他指的位置是其中的一团文字,他边用手指几乎贴着石碑滑动,边跟大家介绍到:
“你们看这里,这里开头的文字,每团都是不一样的,但并不长,我们推测应该是代表了地名。之后的竖线是分界线,竖线之后是连续写出来的四个数字,我们发现这四个数字之间存在着一定的关系,然后又是分割线,分割线后是大段的文字,应该是对于地点具体的介绍。”
众人顺着他的介绍看完,发现的确如他所说,每团文字都有同样的书写规则。
白夜明想到了一种可能性,于是就试着提问到:“那么请问您,为什么就一定是代表的地图呢?有没有可能是代表着怪物或者龙种的信息,前面一部分是怪物的名字,然后是它的尺寸信息,最后是对它的特点的介绍。”
听完白夜明的提问,两位龙人族学者都是眼前一亮,对这个小孩子的聪慧表示欣赏。就连佳玉小姑娘也略带惊讶的看了看他。
佳玉师父对白夜明耐心解释道:“你说的这个假设,我们不是没有思考过。但是有两点是无法解释的,首先就是从超古代文明流传至今的一个习惯,我们对强大的魔物后面都会加上一个龙字,对强大的古龙种,这个龙字还会被特意改写成另一个同音字以显重视。”
白夜明知道他说的是“龍”字,对于古龙种而言,实际上是古龍种。但是这是一种很正式很书面化的做法,在日常的口语中一般都直接简化成龙了。
白夜明听到这也就明白了逻辑,如果第一部分真的代表的是怪物的名字的话,那么所有的结尾都应该是超古代文明文字中对应的“龙”与“龍”字,所以应该就只会有至多两种写法。但是在石碑上明显看不出来这个规律。
事实上也正如白夜明想的一般,龙人族学者也是从这个角度出发否决了白夜明的假设。并且继续介绍到:
“还有第二点,也是我们现在还没有搞明白的一个问题。就是这4个数字之间存在一定的规矩。尤其是前两个数字和最后一个数字之间。把所有地点之后的四个数字抄写下来,我们发现了一个重要的规矩。那就是我们把所有地点的第一个数都加上一个相同的值。再把所有地点的第二个数都加上另一个定值,得到两个新值的自乘之和,恰好等于第四个数的自乘,符合直角三角形边长定理。这种规律让我我们很奇怪。”
白夜明在心里把这句话用初中数学翻译了一遍,就是假设这四个数分别是(x,y,z,s)。现有如下关系式:
(x+A)*(x+A)+(y+B)*(y+B)=z*z
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