第77章 颓唐不振 (4-1)

“咳咳，既然如此，那我就讲讲吧。”孔真轻咳两声，喝了口茶，“我要讲的这个故事呢，发生在欧洲……东方隔着海是神州大地，神州大地隔着渺远的山水荒原是欧洲，欧洲有个教会，信仰着尊名为主，全知全能的神灵。”

“和狐神样吗？”重樱猎奇地问。

“不，在教会的圣经之中，主是无所不会的，与重村保佑丰收的狐神不样，他们人类有凡间的切事物都是被主所缔造出来的，主注视着全部人类，行善之人去往国，也便是没有痛苦，永恒康乐的世界，行恶之人下地狱，也便是永恒痛苦的世界，全部人类都应信仰巨大的主，而教会自称主的仆人，散布主的福音，浸染众人。”

重樱聚精会神地听着，重山治也有几分猎奇地听着，这个时代欧洲的动静可没有传到日本地区来。

“绝大部分普通人，都带着如此质朴的想法：多多行善就能死后去往国，不要作恶以免下地狱，而后以主的仆人自称的教会，传下了条条礼貌，例如每多多祈祷祈福，做得越多越等闲上国，向教会捐钱，捐得越多越等闲上国，后来教会还宣布：每单方面生来都有有罪的，需要用钱采购教会公布的赎罪卷，死后才可以上国，否则只能下地狱。”

“大量的财帛支持了教会的布教举止，他们吃得好睡得好穿得好，庶民们则是划粥断齑，过着贫苦的日子，偶尔发生灾，在死了少少人以后，教会就会大胆地站出来，赠送米粥，让主的信仰越发深入民气，大部分人都怀着虔敬的信仰，活在魔难的人世之间，由于这是人类所要负担的原罪。”

故事讲到这里就停了，由于已经大午时，重山治去计划容易的饭菜了，重樱倒是最猎奇地胶葛着孔真：“世界上真的有主吗？”

“当然樱”孔真刚强地。

“那主在哪儿？”

“死了以后你就能看到了。”

重樱挠挠头发，脸上有些纠结：“为什么我觉得主不是什么善人呢？”

“哦？你为什么这么以为？”孔真喝着已经凉聊茶水反问。

“由于许多人都由于主活得很痛苦啊。”重樱，“吃不饱穿不暖灾的时候还会死人。”

孔真惊奇道：“有吗？教会的人不是吃饱喝足美滋滋吗？”

“但，但更多的人没有过得很糟糕啊。”重樱挠着头发，，“那些人不是给了许多东西供奉给主妈啊？为什么过得比没有主的时候还要痛苦呢？狐神就不会如此，供奉少少东西，就能保佑每年风调雨顺。”

“樱。”孔真拍了拍重樱肩膀，语重心长地，“他们过得痛苦吗？没有，他们怀着对未来美好的期待，对国生活的神往，忍耐着人凡间的凄凉，了偿着自己的罪过，这是他们毫不牵强的并且并感应美满的事情，你如何能他们痛苦呢？”

“是、是吗？”重樱的眉毛拧在起，纠结地，“但吃都吃不太好，穿都穿不暖，真的会美满吗？”

孔真用力点点头，肯定道：“当然会美满，傻人有傻福，如果连傻福都没有，那他们不就成了傻逼吗？”

“唉？傻？”重樱再次堕入了纠结之中，挠着头发，“既然美满的话……过失过失，过得很痛苦，为什么美满？并且国什么的，真的有吗？”

“死的时候就晓得有没有了。”

重樱满头问号：“死的时候就晓得有没有了……但死了后去国很美满，在世的时候很痛苦，为什么不选定在世的时候美满，死了以后痛苦呢？”

“由于教会他们在世的时候有罪啊，在世势必是痛苦的，也是为了赎罪的，于是不会美满，于是只能有望死后可以获取美满，而教会的人不样，他们是主的仆人，是没有罪的，于是在世的时候很美满，死后也很美满。”

“唔……我觉得好不公平的样子。”重樱脑回路已经有些乱了，“我、我或是去问凛吧……”

“呵呵，你们就别了，兄弟，来试试老夫的手艺吧。”重山治端着饭菜从厨房里出来，笑呵呵地打断了两饶发言。

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