第68章:迷蒙 (3-2)

“无受想行识，无眼耳口鼻身意、无色声味香触法”

“全部印证，几若菩萨！”

三人竟同时下跪，心中信仰摇摇欲坠。

菩萨泥相可烧，可这是血肉炉啊，烧出的也不是泥塑神胎，而是真的菩萨境界。

若有一物，合于菩萨境界，有菩萨的一切特征，但是它却不可能是菩萨，那又如何？

就像是一个不是人类的物种，有人类的一切特征，却偏偏又不是人类，那它是什么！

世间人以性状定事物之法理，可性状相同却又绝不一样的两物，人又如何界定？

佛是真实，还是只是如眼前这迷蒙一般随意诞生的巧合？

世间念佛者大多只见佛像、只知佛经，不见真佛，所得一切本就虚妄。

相比于用文字描述的菩萨之“相貌”，现在迷蒙的这些性状甚至超越了菩萨存在的本身成为了菩萨的“真正”。

于是三人便从本能上质疑，到底是迷蒙像菩萨，还是菩萨像迷蒙，若是后者，那世上菩萨，就是假的！

就是后人面对如此迷蒙，借其玄妙，假托几言，于是才佛有万法，万法各异，乃至对立。

佛陀不过修行者，神性被剥离之后，再难让人信仰。

因为妙法只是人言，各种各样的人声。

三人彼此对视，最年轻者心中有了嗔念，竟对着迷蒙大吼：“它不是菩萨，他是邪魔！啊啊啊。”

说完，竟然暴起出手。

空中的迷蒙不闪不避，那攻击打在炉中，炉子顿时爆炸四散，好些僧人，听到动静，却因三人下过命令，不敢过来。

而在空中，迷蒙毫无所感，亦无损伤，色即是空，看似有象，可空如何打？

本就摇摇欲坠的僧人心境跌的粉碎，心中经文功法字字崩塌，佛家境界一塌，佛门灵宠尽皆身死，窍穴之中苦修多年的积累也随之成灰，跌坐在地。

迷蒙反而靠近，无受想行识，却明显的有一股奇特的波动。

长眉僧人似有所知，开口讲经，先讲，再讲、等，迷蒙越听，越像人形。

佛之说法，说与众生，众生说佛，落入泥尘。

这些经文，本是人来解释，迷蒙有菩萨境界，却无菩萨知识德行意志，

老僧讲经，将自己一身泥尘见解讲与迷蒙，境界蒙于心，如同空白纸上被画上形状，成了老僧之作品。

迷蒙塑起了人身，等若将菩萨变成凡人！

两人似有所悟，哪怕是观世音菩萨，斩去所有知识德行意志，没有一丝牵连，再学佛法，那就要坠入凡尘

这一幕，让第二位僧人的修为瞬间崩塌。

大哭忏悔：“是啊，凡人怎么能解佛祖经文，是我们毁了佛经啊，是我们让佛成了众生啊，呜呜呜，罪过罪过啊”

只是老僧，一张脸上有了因果。

“色即是空色即是空众生若空空即是佛！既然没有，就是人造，人造之佛，分明是魔！”

修行近半百的老僧眼中，竟有顿悟，停下讲经，回首就一掌拍在自己师弟的脑袋上。

破功之后的僧人顿时惨死。

长眉僧脸上有一丝高兴，更有一丝怜悯，转向另一边狂笑的僧人：“师弟待我超度！”

僧人只是惨笑罪过，毫不反抗，被拍的稀巴烂。

老僧站在两人尸前，合手低悯：“世如火宅，两位师弟已勘破虚妄，大善！”

两人一死，老僧的视线，便不由放到了已经退到墙边的顾夕朝身上。

这一眼，让顾夕朝亡魂大冒。

好在老僧没有动手，只是深深看了他一眼，微微一笑，转身向着寺内走去。

顾夕朝的后背，此时已经满是冷汗！

老僧绝不弱于九段，若是动手，他肯定是十死无生！

还好，还好他疯了！

这时本悬浮炉火中不动不移的迷蒙，忽的吐出两道白炎，在两人尸体上舔舐一瞬，两人的尸骨便消失的干干净净，只剩下两身袈裟。

老僧停步一怔，这是什么火？

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