第四九一章 风光不与四时同 (2-1)

“那既然你不理解我说的词汇，那我不如就换个说法吧。咱们现在要去小土包的后面，解一下手，方便一下。我这样来说，你可能听明白我的意思？”

雍铭在止住自己的笑意之后，主动变换了一个新的说法，对谢流云讲道。

“解一下手？铭公这是何意啊？”

谢流云对于雍铭这个新鲜的说法，是疑惑不解的。

走着路的雍铭，闻言不禁是转过头，侧脸看了一眼谢流云，狐疑道：“流泉，你果真不知道这'解手'代表着的是什么意思吗？”

谢流云立刻认真的点点头，说道：“铭公，我真是不知道。您说的这个'解手'一词，我是第一次听说，自然是不知其意思的。我可不是在跟您开玩笑，故意这么来问的。”

雍铭看他的神情，确实是不知道的样子。

于是，雍铭就笑了笑，耐心的为谢流云解释道：“这'解手'是我们这一带，对于如厕或是茅房的一个别称。

有种说法是，当年元末明初之际，因连年战乱，中原地区遭到了重创，那时的山东人口凋敝，田地荒芜，经济萧条。

当时初建不久的明朝，为恢复中原地区的社会秩序，繁荣经济，就专门颁旨，从人口富足的关中地区迁徙百姓到河南、河北和山东一带，进行人口的填充。

负责押送人员的差役，担心路会有人逃跑返回故土原籍，就将百姓们的双手缚住，连成长串，方便看管。

可这路途遥远，人是需要吃饭充饥的，那自然就会便溺屙屎的。

当有人感到内急时，就会要求差役给松绑，好去方便一下。

那这个人就会对负责押解他的差役讲'劳烦差官给解下手，好去撒尿屙屎'。

久而久之，这'解手'一词就成了撒尿屙屎的代名词了。

在成为了一个常用词之后，人们也就约定俗成的使用至今，并不觉的有什么奇怪的。”

听到这里，谢流云就点着头，明白了这“解手”是怎么一回事了。

此时，他跟雍铭已经到了小土包的后面。

雍铭转头四顾，在四下看了之后，确定周边无人的时候，就开始面朝着小土包进行着小解。

谢流云当然也是跟着一起了，两个人都没有再说话。

在小便完之后，雍铭看到不远处有条小的沟渠，里面有水流动。

“咱们过去洗洗手吧。”

雍铭说着话，就朝小沟渠走去，谢流云在后面紧随着。

走到小沟渠旁边后，雍铭蹲下身子，就着沟渠里的清水，洗着手。

在谢流云也蹲下洗手的时候，雍铭说道：“流泉，你不知晓此事，也是有缘故的，你想不想知道呢？”

此时洗完手的谢流云，正伏下身子，用手捧起沟渠里水，洗着脸。

“只是洗脸，不要喝。咱们车备着水呢！”

已经起身的雍铭，看到谢流云以手撩水在洗脸，就叮嘱道。

“好！我知道了，不会喝的。”

其实谢流云确实有点口渴，看到沟渠里的水挺干净的，就有心想喝两口来解渴的。

现在他听到雍铭这么说，也就打消了这个念头。

在洗完脸之后，谢流云站起身来，用手抹了两把脸的水后，回答着刚才雍铭的问题。

“铭公，我自是想知道是怎么回事的。按道理讲，我的祖是百十年前，离开安丘去往杭州桐庐的，他们肯定是知道这些俗语说法的。

这个'解手'一词，我是自小就未听家父和祖父说起来过的。怎么到了我和父亲这里时，就压根会不知道呢？”

对于谢流云心中的困惑，雍铭是知晓的，这也是他很感慨的事情。

当年奉命离鲁的“雍氏四大卫”，为了大局而在各方面的无私付出，实在是让雍铭感动的。

这样的情绪，也是他的父亲给自己表达过的，这也是他和父亲想着让“雍氏四大卫”早日归建的原因之一。

雍铭对谢流云说道：“咱们回车吧。”

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