那动作,根硕最熟悉了,少年要发出“唉”的声音,做出叹息的动作……
根硕急了,别介,梦里就不要互相折磨了,好么?忙想阻拦那少年叹息……却发现自己在梦里只是毫无实体的意识体,一下子就透过了少年的身体……
少年如愿以偿地“唉”了一声……
根硕如愿以偿地标准后空翻,昏晕过去……
这梦里好凉呀,真冷,这被子好软呀,还有一股沁人心腑的清香,摸一下柔顺丝滑,小心脏都禁不住战栗一下,还挺激动……
这被子还挺智能,还会动……
还会动?被子?
根硕心里一惊,醒了……
伊娜被根硕抱的太紧,微微动了动身子,见根硕醒了,很平淡地说到:
“时间还早,再睡会……”
根硕头大了,看看四周,漆黑一团,是有些早,那就再睡会吧……
伊娜自幼练习龟息功法,气息细微绵长,体温便随着功法的精进,而变得异常的低……
根硕呢,年轻气盛,系统加身,古莲入肚,气海初凝,天天海吃海喝,新陈代谢快,所以体温异常的高……
这一冷一热,还听搭配……
早上伊娜的小脸红了,根硕的长脸青了……
伊娜挺满足,不错,挺暖和……
根硕挺舒服,挺好,有点凉……
朝霞未升,两人便来到了孤岛石柱的自然平台,呼吸吐纳,养气凝神……
道家功法讲究以烹鼎金石为外丹,吐故纳新为内丹。
丹者,单也,一者,单也。天下惟道无对,故名曰丹。
天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。
外丹提炼已成秘术,散见于众多典籍如《黄庭经》:九转八琼丹。注:八者:朱砂,雄黄,空青,硫黄,云母,戎盐,硝石,雌黄也。也有自然灵气所化如《博物志》:和气相感,则陵出黑丹。仁主寿昌,民延寿命,天下太平。
内丹修炼是以天人合一思想为指导,以人体为鼎炉,精气神为药物,而在体内凝练结丹……
内丹修行也分两派,《道德经》说:“虚其心,实其腹”,“专气致柔,能归婴儿乎”。道教循之,仿生龟息气,创龟息功法,到汉代又演变为胎息。《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息。
口鼻只是呼吸之门户,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。《云笈七签》曰:“人能依婴儿在母腹中,自服内气,握固守一,是名胎息。”
胎息已成道家密宗,是种极缓慢而深沉的呼吸,故也称潜呼吸。由于此功技术性很强,非有师父传授才能修炼。据说胎息功练成后“谓之大定”,可达到食气和辟谷的神奇境界。
唐代司马承帧又提倡“存想”,即存我之神,想我之身,达到入静之境,且用意念导气运行,这是后来“金液还丹”、“大小周天”等功法的滥觞……
伊娜的指点和讲解异常细致全面,综合胎息和存念,达物我相忘,天人合一之境,迎着朝霞,根硕渐进入定,气息渐渐细微绵长,精气神形浑然一体,静坐忘身,清虚宁静,感知大千世界一片祥和,微光波澜……
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