太康言道:“我们修心时会产生清净的气,贪嗔淫欲会产生污浊的气,清净的气向头升,越清净的气升得越高。污浊的气往下降,越污浊的气降的越低,最高到头顶百会穴,最低到小腹下的会阴穴。”
“当心念清净到接近初禅的时候,你身清净的气就会升到眉毛的这个水平。是一个水平,不是眉心一点。在二禅的时候,会有一股清净的气升到发际这一带,就是头发和额头之间。在三禅的时候,会有一股清净的气在百会里。如果你到四禅,那股气就会在头顶外面了。”
林平之说道:“师父,听起来和丹道里的意守祖窍相似。”
太康说道:“这次你到说到了点。所谓“祖窍”,不在身内、不在身外,不可摸索以开,只可默存以俟。微以意运,如磨镜。三光立聚眉心,光耀如日现前。”
又对绯村剑心说道:“当你修禅定能有三种自在:入定自在、出定自在和在定自在后,就意味着从初禅到四禅,你都弄清楚了,以后不管你修任何法,你都可以用禅定来判断自己的心。”
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