命功！性功？ (2-1)

寒山湖前，太康负手而立。

听着山风簌簌，看白云袅袅。

寒山湖据说是因为唐代诗僧——寒山子而闻名。

四周山峰起伏，竹翠林茂，鸟语花香。

湖碧波荡漾，群山如黛，倒影如画。

在这里可以晨观朝曦，烟波摇红;夕送落霞，浮光耀金;

夜赏明月，静影沉壁;夏避暑，凉风送爽。

湖面更有游者泛舟其间，鱼跃骛飞，自有心旷神怡之感。

经过几日的打听，太康已经知道现在是1490年，即弘治三年。就是历史那位号称最痴情的皇帝——模范老公朱佑樘在位。

朱祐樘是历史唯一演给实行一夫一妻制的皇帝。

他一生只娶了一个张皇后，从不纳妃子更没搞过选秀，每天只与皇后一同起居，宛如平常夫妻。

而且在经历了宪宗朱见深的励精图治之后，原本内忧外患的大明朝，已呈现安内攘外，中兴之象。

加朱佑樘本人也是从小在冷宫长大，吃过百家饭，对朝政也非常勤勉，目前还算是一片安详景象。

至于大明朝东南沿海最严重的倭寇侵入事件，随着勘合贸易制度的建立，再加日本国内现在正处于战国时代，已仅仅是疥廯之疾了。

偶有几个浪人渡海而至，也翻不起什么大浪。

不过太康知道，如果按照历史发展，在嘉靖之后，倭寇会成为大明东南方大患，从而诞生一批抗倭名将，比如戚继光，不过那已经是几十年后的事了。

太康相信有自己这只蝴蝶，未来怎么样，真的说不准。毕竟崇道观位于台州府，也算地处东南，如真有倭寇敢闹到这儿……

太康眼睛微眯，闪过一道摄人的精光。

……

国清寺主建筑群后的小山坡，在苍郁的松林中有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额写着“法乳千秋”四个金字，亭中品字形排列着三座长方形的石碑。

亭中有两道身影，一道一僧。

道者正是太康，僧者乃是国清寺天台宗当代主事——如通大师。

“大师，叨唠多日，获益良多。今日太康是来向大师辞行的。”

如通大师看面貌在五六十岁左右，实则已年过八十，在这个年代可谓高寿。

双手合十打了个佛礼，说道“阿弥陀佛，看到康儿你如今能为，想必白云道兄若是泉下有知，亦是老怀大慰！”

同在台州府天台县城内，崇道观和国清寺相隔又不远，再加白云子和如通大师是真正的修行之人，并非追求名利云云，两人可谓交情深厚。

所以幼时太康常跟着师父后面来着，如通大师也可以说是看着太康长大的。

如今太康决议行走天下，红尘寻道，自然要来拜别一番。

“康儿你如今精满神足，气贯周身，如今到这红尘中打滚，是要进行‘性功’方面的修行了吧！看来这三年守孝期你也并没有荒废。”

“大师慧眼！”太康给如通大师满一杯茶，恭敬说道。

“你现在的能为放到这江湖之也算得是绝顶高手，除了一些可能隐藏着的高士，哪怕是少林方正，武当冲虚、日月神教的东方不败也不一定能拿下你！”

太康自谦道：“大师过誉了。您是知道我的，根本就不擅长打斗之术，真要是碰到了这些武林人士，也就剩下逃跑的本事了！”

“哼！这些武林人士整天争名夺利，或是算计太深，或是杀人越货，蒙蒙昧昧，不知所谓，通通是庸碌之辈！”如通大师言语间对这些江湖闻名的武林前辈、宗师高手们很是不屑。

“禅宗有明心见性之说，言语道断、心行处灭，见不生不灭的本性。道家也有‘只修命，不修行，此乃修行第一病’的说法。”

“想那方正和冲虚虽然被南北尊崇，也算是境界高深。可终为名声所累，不见真我，已非真正的修行人。要不然他们也不会去算计华山派。哎~”

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