第八章 今天的面妆是二郎神（求推荐） (3-1)

人类是什么？

或者说人的定义是什么？衡量到底是不是人的标准在哪里？

这并不是一个有着准确无误，不容辩驳的最终解的问题，历史中不为人知的渺小声音自不用多说，还有无数声名显赫，功勋卓绝之人殚精竭虑，但终归无人能给出让所有人都信服的答案。

归根结底，这是一个人人都能去探讨的问题。以人的身份探寻自身的本质，是作为人都理应拥有且必然拥有的权力。

而且与“1+1=2不过是人作出的定义”这种让人听了只会拳头梆硬的辩论方式不同，每个对这项问题作出不同回答的人都有着正当性。

对前者，能够以“挨打只是你自己作出的定义”挥出愤怒的铁拳，而后者，只能寄托于相对完善的逻辑论证来说服。

夜泽真做不出这种逻辑严密且严丝合缝的论证，但他可以依托前辈巨佬们表达出，对他来说相对靠谱的说法。

人由联系构成，或者可以更公式化一点“人是一切社会关系的总和。”

人从诞生开始，就不可避免与社会产生纠缠，由此产生的联系构成了人这个物种。

不是说脱离社会独自存在的人类便不能称之为人类，而是更绝对的——人不可能在彻底脱离社会的基础上存在。

隐居避世？自给自足？时至今日，几乎所有人能想到的食物，人能生存的居所，都牢牢的留下了人类的烙印。

“社会”这个词，绝不仅仅指人与人的交流的场所。

凡经过，必定留下痕迹，凡产生，必定留下证据。所有只依托现在的信息对过去或未来的猜想都依托于此，所有推理都依托于此。

夜泽真不认为自己真的当得上侦探之名，无论是对细节的观察能力，还是对证据的搜集能力，人心的把握能力，谈话的技巧，这些他统统不擅长。

他唯一能称道一下的，也不过区区依靠已有线索作出推理的能力，但哪怕是这唯一能力，他也会因信息和线索的缺失作出错误的推论，这同样是他更多的选择袖手旁观的理由。

因为忘却了记忆，夜泽真并不知道他认为的，能真正称为侦探的人正变成小孩，站在旁边惊讶的望着他。

“这个人应该没有见过殿山先生进入厕所前的手指包扎啊！为什么会知道殿山先生的手指绷带有问题！”

柯南早在开始便怀疑高大的殿山了，因为他此前细细观察过进入店内的客人，殿山那时的绷带还绑在无名指上，但进入厕所出来后竟然又出现在了中指上！

他原本打算套出殿山的话，然后让目暮警官检查绷带，但他没想到夜泽真居然能抢先一步，他明明看到，夜泽真是在殿山进入厕所后才进店的，不应该知道这件事才对。

“是猜测凶器上绑着的绳子就是绷带的推测吗？似乎这样也说得通。但真的这么简单吗？”

柯南托着下巴思考着，他不认为一个到目前为止一直发言谨慎的人会在没有确定的情况下去赌，而且能先他一步想到移动的不是凶手而是被害人也让他觉得惊艳。

“殿山先生，你应该就是用这条绷带绑着凶刀刺向被害人的，现在上面还沾着血腥味！”

其实还是柯南想多了，一切不过是巧合。在厕所门口遇到殿山的时候夜泽真就闻到过一股熟悉的味道，但一时没能想起来，只是之后见过尸体后确定了，正是昨天他刚来到这个世界，拔出头顶钢筋后糊了一脸的血的腥气。

在相同的信息和条件下，在这个世界是不可能有人比柯南更快破案的，而夜泽真能侥幸快柯南半步，不过是因为有了更多的信息而已。

他进入厕所时被害人身上的血还没留出隔间，而他又无比确定那个时候窗外根本没人，这两点信息以及足够他排除很多可能了。

他一开始就确定，凶手既没有靠窗户离开，也没有翻过隔间，加上拔出凶手拔出凶刀的疑点，排除不可能后，再联想被害者的体型他马上就想到是凶手把被害人从顶上扔进隔间的。

柯学出身不死人提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。