第三十八章 大王，什么叫开荒啊？ (2-1)

“大王这丰碑倒是可以立，但是着人牲祭天，也不应该废除！”

“为什么？”

“大王，这是祖宗的规矩！”

“杨大夫，规矩是人定的，我现在就要立这个规矩，我的陷阵营这次平乱一共死了几百兄弟，他们不该被人记住吗？”

纣王又说：“我听说百越中有一部族，是吃人肉的，杨大夫知道吗？”

杨任讷讷道：“大王，百越是蛮夷....”

他话还没说完，纣王就打断道：“我听说在通天河有一个大妖怪，喜欢吃小孩，村民为避免灾祸，每逢月圆便选出人牲，杨大夫可知？”

百越大臣们都知道，但是这通天河又是哪块地方，大家都不知道，但是谁敢说啊！

妖族与人族最大的矛盾，在于有的妖族会吃人，有道真修会被人推崇，在于他们能除妖，而妖怪吃人，人牲这一行为，不就相当于将人类作为食物送给天来吃吗？

杨任支支吾吾，他总不能说天和妖怪一样需要人牲来食用祭祀吧？

“从今天起，朝歌城的中央要立起我大商的不朽丰碑，每一个为我人族流血牺牲的人，都应该在面有名字！至于人牲的事情，算了吧！”

纣王如此坚定，人牲肯定是不行了，当做人殉也能缓和些许与诸侯贵族间的矛盾，于是他道：“今次平乱，俘虏万余，随时都会暴动，城中将士难以镇压，粮草亦不足供养。”

杨任倒想看看纣王有什么办法，如此大规模的俘虏，不杀掉根本处理不了。

纣王终于将自己的目的说了出来：“全都送到北方给我去开荒去!”

对嘛！！！对付俘虏就让他们去劳改嘛！

殿下有人发问：“敢问大王，什么叫开荒啊？”

纣王解释道：“就是送到北方苦寒的地方，给我修城种地，做关隘去”

追着苏护回朝的闻仲思考一会儿，似乎明白了什么，眼前一亮，道：“大王圣明，恕臣等愚钝，还请大王细细道来。”

听着大王圣明，纣王心里没来由一阵抗拒，不过这都是暂时的，等开荒开始了，你们就知道这玩意有多麻烦了！

纣王一一道来，必须先给大臣们讲明开荒的好处，他们才会同意，政策才能施行下去，除了开荒的民夫俘虏，还得有不少军队护卫才行，而且可能是长久的事情。

一切都要从游牧民族与农耕民族的矛盾说起，天灾人祸让牛羊减产，鬼方、土方这种游牧民族就会突发奇想，南下抢一把。

由于有马，人人擅长骑术，抢完后带着财物跑回草原，而作为农耕民族的大商，则面临着打不着的憋屈，这就是骑兵和步兵的差距，也是后世为何人们看到的更多是有马骑兵的原因。

因为有马就是牛逼。

但是如果开荒了，在北边有城池了，你还怎么打，如果城池多了，恐怕就可以像炮楼一样分割北方游牧民族的草原。

你们有马很牛逼？

我让你的马过不来了不就完了！

沙场宿将鲁雄欣喜道：“大王圣明，此乃一劳永逸之妙计！若是在蛮夷必经之路修建关口，那么大商的领土会更大，可是这样子万一要是有骑兵突袭怎么办？”

如果只是在这些地方建关口，就得在所有地方都布置军队进行警戒，因为没有马，机动性差，补位能力不强。

“那就再以这些俘虏和奴隶为基础，建立一个长城守卫军，专门管北边的事情！”

这样一来，一支游走长城守卫军就能完成安保任务，土方、鬼方什么的刚刚毁坏墙，守卫军就已经赶到，依托工事布防反打。

当然，这都是长期计划，纣王给出的计划是，先建土墙，再以土墙为基筑关口和城池。

就地取材即可，以版筑夯土墙为主，再将土台堡垒连成一片，一个个武将听了，都是大喜，纣王雄才伟略，竟能想出这种闻所未闻的方法来抵御蛮夷。

只要一想，就知道绝对行得通，土墙拦不住人，蹬腿就能蹦过来，随便过，但马爬不了墙。

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