第七十三章 顶尖威胁 (2-1)

此处需要特别注意，瑞泽尔大陆跟物质的贾大陆不同，它是罗伊所构建的虚拟世界，瑞泽尔人类所认知的历史都是罗伊所特意编写的，是阿赖耶识觉醒多年以后的另一方大陆，目的在于将神秘力量可能存在的多样性对实验体伊古力进行初步展现和进行影响。

而在真实的层面上，神秘力量即量子灵魂纠缠辐射能量，可见物质世界上神秘力量的诞生是在阿赖耶识觉醒后才陆续地产生出现的，这大概会跟历史早已掉色的瑞泽尔大陆人类的固有认知有所不同。

……

瑞泽尔人类认知的历史

从古至今、纵观寰宇，所谓历史的主线从来都只会是是人类和大自然的抗争史。

经过了整个瑞泽尔大陆人类前仆后继不间断的探索和对抗，人们了解到了他们所身处的世界不单单只是生存着他们人类这一物种，还存在着物种繁茂的野兽、“掌握着力量的野兽”，即魔兽，和没有意识只有意志的幻兽。

而人类通过研究和传承，人们探究到了他们世界的真实不仅仅只是身体和工具的蛮干，还亘古就存在着各种各样的神秘力量。

当然了，人类本就是大自然之中渺小的一员，相对于无穷尽的大自然，就跟普普通通的野兽一样的微不足道。

但是在经历了人类和大自然漫长的对抗和学习后，人类通过无意的顿悟或者有意的模仿，逐渐学习和掌握了如何将各种神秘的力量加以利用的方法，从而开始变得强大了起来，开始从芸芸众生之中脱颖而出！

有人或许就会开始疑惑了，人类即使是掌握了神秘，不也只是像“掌握了力量的野兽”变成魔兽一样，不就只是变成类似于魔兽一样的“魔人”而已嘛，之于无尽的大自然也就不过是较大的一只蚂蚁而已，又怎么能够算得上是脱颖而出呢？

这就要从人类这个物种的本身来开始分析了，人类在生物上基础素质可以说是最为弱小的，粗粗一看，仿佛人类能够在猛兽环伺之下勉强存活，仅仅是因为他们超凡的生育能力而已。

可如果真的是这么想的话就大错特错了，要说比人类强大、生育能力更强的还有野猪，而弱小的人类区别于其他野兽的根本特征是其生存能力！

就是因为弱小，而且是作为实力最为弱小的哺乳类动物，所谓“穷则思变”，所以为了解决生存的危机，就必须求变，人类也就最早的觉醒了智慧，思考该如何在逆境中求生。

区别于沉迷于自身强悍实力的野兽，被“地盘”的意识束缚，只会在自己舒适的地方盘踞，人类即使是在再恶劣的地方都能够生存，不仅如此，人类还能将其改造成适合人类的聚居地。

不同于只会开发自身特长的野兽，人类会创造工具，会向无可匹敌的野兽、魔兽甚至是幻兽学习如何变强，更会使用阴谋诡计、设陷围猎，能够打败所以所谓强大的对手！

而“思变”这种行为可一点都不简单，任何的生命都会思考，或简单如蝼蚁单纯，或复杂如狮虎能有简单的社会结构，但是人类的“思变”可是种族的自我觉醒，属于更加高级的思考，是拥有信息汇总和逻辑处理等能力的思维方式。

这种变化也是一种微妙的进化，因为这种变化对于灵魂量子的质量没有任何影响，对于物种的精神力潜力也没效果。

但偏偏就是这样的进化让人类在一个可怕的方面拥有了无限的潜力，并会催生出一种志在追求真理的职业，奥术师。

不同于基础知识缺乏、单纯追求力量的魔法师，奥术师是智慧的、是无所不能的，他们冥想精神、专研真理，感悟得到无处不在的四大基础元素界地、水、风、火，甚至更多的存在，并且能够将之加以组合和利用。

如果奥术师仅仅只是这样的话，最多也不过是跟其他魔法师一样史诗的程度而已，可事实却并非如此，知识如渊如海的奥术师能够脱离神化的限制进行圣化，使用出远超史诗、比拟神力的威能！

当然了，单纯的圣化还有剑士的剑圣、牧师的圣人、骑士的圣骑士、苦修士的圣僧等等，他们也有各自的手段或永久或暂时地圣化，免去神化泯灭意识、极致升华的危机，在灵魂量子的质量上就相当于eel55。

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