第九章 大红袍

金蝉子扬长而去，确实沾了出其不意的光。没有人会想到从另一个空间急速下坠的一毫白光击中了金蝉子，那毫白光正是包裹刘能芯片的意识能量的一部分途中脱落下来形成的。

道家有出阴神，阳神的说法，佛陀讲法时倒也讲过于定中去往各个地方，虽然说法不同但都讲究入定，只有在入定状态下才能做到灵魂出窍，用术语来说算是神游吧。

但是道家的说法似乎更合理些，因为道家反复告诫在功力不够深的时候不要轻易出阴神，回不来的风险还是很大的。据刘能的理解，入定颇类似假死状态，因为地球刘能试过，而且两次入定，不过时间都极其短暂，都是身体自然做出反应将刘能迅速从入定状态拉出，从入定中出来后据刘能说只有一种恐惧感没有愉悦感，甚至推测身体会不会也具有意识，因为身体主动做出出定反应一定是认为这个状态很危险。

金蝉子当时恰好在入定状态，心跳、呼吸都极微弱，意识处于接近停滞状态，这跟死亡在表现真的很接近。而且，刘能的意识高速击中了金蝉子，迅速吸收了残留极少的金蝉子信息，可惜信息毕竟太少，所以才有了金蝉子把大家问愣的一幕，以致于三天后大家才意识到金蝉子这是跑了。

按刘能的理解这叫夺舍，而且干净利落，非常标准。愧疚就算了，我又不是瞄准后干的，纯交通事故，再说了，是你先违法停车的。刘能的这部分意识充分发挥了无耻的特点，自动忽略了你把人车开走算怎么回事，当然，也真不能怪刘能，刘能还真不会夺舍这种高精尖的技术，当然就更不会把能量再退出来，这事儿还真是巧合。至于跑，当然必须一定，谁知道有没有功力深的，就这假金蝉子这种子洒脱劲，说第三句话就得被擒下。另外，谁知道真金蝉子的意识能量在哪儿，会不会再主动进来，刘能虽然研究了不少佛道方面的经典，实践方面也仅限于站桩、打坐，其他技巧一窍不通，理论方面就算探究的再多，出这种事也吓一跳。至于为什么这团能量进入大脑后意识才重新活动，也就是激活，刘能估计以另一空间的技术怕也很难解释清，第一句问话没人答，刘能就意识到很可能不是一个空间，密宗五大明王，西方这个号称阿弥陀化身，没道理不知道剩下四个是谁，而且，在意识恢复过程中，刘能轻易推断出了记忆不全，很简单，有不少记忆是只有一半的。不管出于什么考虑，刘能都做出了最正确的选择，跑。

精舍外是一片很大的树林，穿过这片树林是一条河，过了这条河是一座山。穿过山是哪里，刘能不知道，别说这个不知道，连此是何时，此是何地刘能也不知道，孑然一身还有一个残缺的记忆，呵呵，去找我吧，也许找到我了我就好了。

刘能知道必定还有一个刘能也在此方时空，隐隐间似有一股能量在牵引，在纠缠，心底有一个声音不停的道：“向东方去，向东方去。”

教徒刘能摇了摇头，自失的一笑，“嘿嘿，说起来，我到底是谁！”

是夜，一袭红袍飘然过河。

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